大众文化的“ 韵味”类型及其转换 |
| |
引用本文: | 刘晟.大众文化的“ 韵味”类型及其转换[J].华南师范大学学报(社会科学版),2002,6(6):39-42. |
| |
作者姓名: | 刘晟 |
| |
作者单位: | 华南师范大学人文学院中文系 |
| |
摘 要: | 大众文化的含义至今并未统一,在后现代主义的文化视野中,大众文化是对主导文化、高雅文化的颠覆与解构。“到了后现代主义阶段,文化已经完全大众化了,高雅文化与通俗文化,纯文学与通俗文学的距离正在消失。商品化进入文化,意味着艺术作品正成为商品,甚至理论也成为商品。当然这并不是说那些理论家们用自己的理论来发财,而是说商品化的逻辑已经影响到人们的思维。”(詹姆逊:《后现代主义与文化理论》,陕西师范大学出版社1987年版,第148页)站在这样的立场上理解的大众文化,当然是一种把“现实转化为影像,时间断裂为一系列永恒的现在
|
关 键 词: | 大众文化 “韵味“ 类型 |
文章编号: | 1000-5455(2002)06-0034-12 |
修稿时间: | 2002年9月10日 |
本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录! |
| 点击此处可从《华南师范大学学报(社会科学版)》浏览原始摘要信息 |
|