| 论权力差序格局性的文化根源 |
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| 引用本文： | 姜朝晖.论权力差序格局性的文化根源[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2007,43(5):42-45. |
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| 作者姓名： | 姜朝晖 |
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| 作者单位： | 南通大学,法政学院,江苏,南通,226007 |
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| 基金项目： | 江苏省高校人文社会科学研究规划课题“权力的合法性和合理性”的阶段性成果(项目编号05SJB720007) |
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| 摘 要： | 在中国古代,权力的分配是以皇帝为中心呈差序格局向外延展,各级官僚也是以各自为中心有差等地形成权力网络。这种权力分布的差序格局性有着沉重的历史文化根源。古代中国的家国通过内仁外礼的组织方式组织社会。其内仁的核心是兼爱,而兼爱又是有差等的,是以自我为中心,由里到外、由近及远地推衍的。
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| 关 键 词： | 中国 传统 权力 差序格局性 文化 |
| 文章编号： | 1001-6597(2007)05-0042-04 |
| 修稿时间： | 2007年5月20日 |
Cultural Root of Power Hierarchy |
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| JIANG Zhao-hui.Cultural Root of Power Hierarchy[J].Journal of Guangxi Normal University(Philosphy and Social Science Edition),2007,43(5):42-45. |
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| Authors: | JIANG Zhao-hui |
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| Abstract: | The power in ancient China is distributed hierarchically,with the emperor and regional governor on the top in the court and in a region respectively. Such hierarchical distribution of power has its cultural root: people traditionally tend to give Ren(kindness) to family members and Li(politeness) to non-family members,and core value of Ren is different love to different people,that is,the more respectful love to the head and the blood relatives than other family members and non-blood relatives respectively. |
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| Keywords: | China tradition power hierarchy culture |
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