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《明儒学案》缘何不为李贽立学案?——兼谈黄宗羲的学术史观
引用本文:王记录.《明儒学案》缘何不为李贽立学案?——兼谈黄宗羲的学术史观[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2003,30(5):14-16.
作者姓名:王记录
作者单位:河南师范大学社会发展学院,河南,新乡,453002
摘    要:《明儒学案》不为李贽立学案,不是出于门户之见,而是由黄宗羲的学术史观所决定的。黄宗羲主张打破学术门户,在明末清初阳明心学成为众矢之的的学术背景下,亟辩儒释界限,力主心学非禅学,反对人们将王门后学的禅学流弊加在阳明头上,并细致区分了王学末流的学术归属,认为有儒学中夹杂禅学,但仍为儒学者;有失却儒学本质,归于禅学者。李贽是极端“狂禅”,且落发为僧,其学术已失儒学本质,被黄宗羲划归禅学,从而在总结明代儒学发展的《明儒学案》中悄然隐去了李贽。

关 键 词:《明儒学案》  黄宗羲  李贽  学术史观  儒学  禅学
文章编号:1000-2359(2003)05-0014-03
修稿时间:2003年3月20日

Why Didn't Record LI Zhi in MINGRUXUEAN?
WANG Ji-lu.Why Didn''''t Record LI Zhi in MINGRUXUEAN?[J].Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition),2003,30(5):14-16.
Authors:WANG Ji-lu
Abstract:HUANG Zong-xi thought that LI Zhi had diverged from the Confucian school in thought, LI Zhi's idea belong to Buddhism. It wasn't true that HUANG Zong-xi had a prejudice against LI Zhi in school of thought.
Keywords:MINGRUXUEAN  HUANG Zong-xi  LI Zhi  views of academic history  Confucianism  Buddhism  
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