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模仿、想象和重新评价:道德情感的教育
引用本文:布鲁斯&#;马克斯韦尔,罗兰德&#;雷岑巴赫,孙陆.模仿、想象和重新评价:道德情感的教育[J].中国德育,2007,2(2):7-13.
作者姓名:布鲁斯&#;马克斯韦尔  罗兰德&#;雷岑巴赫  孙陆
作者单位:[1]德国明斯特大学,德国明斯特 [2]中央教育科学研究所中国德育杂志社,德国明斯特
基金项目:布鲁斯·马克斯韦尔(BruceMaxwel),德国明斯特大学
摘    要:在人文科学研究的发展趋势中,所有观察者都会对情感作用做出新的正确的评价。尽管如此,“将情感教育作为道德教育的一个维度”仍是一个带有几分禁忌的话题。为证实这一点,我们提出通常未被认可、但明确适应于情感教育的三种干预方式。实施情感教育不仅是可能的,实际上也很常见。与道德行为相比,规则情感或许是衡量道德教育是否成功的一个更好的尺度。

关 键 词:情感教育  规则情感  羞耻感  罪恶感  出局角
文章编号:1673-3010(2007)02-0007-07
修稿时间:2006-08-15

Imitation,Imagination and Reappraisal:Education the Moral Emotions
Bruce Maxwell Roland Reichenbach.Imitation,Imagination and Reappraisal:Education the Moral Emotions[J].Chinese JOurnal of Moral Education,2007,2(2):7-13.
Authors:Bruce Maxwell Roland Reichenbach
Institution:Westfalische Wilhelms-Universitat Munster, Germany
Abstract:Every observers of research currents in the human sciences can detect a new appreciation for the contribution of emotions. Despite this, we claim that educating the emotions as a dimension of moral education remains something of a taboo subject. As evidence for this, we present three categories of interventions that fit unmistakably into the category of the education of the emotions, but which go generally unrecognized. It is a fact that emotional education is held not just to be possible, but is in fact commonplace. Emotions seem indeed to be a better measure of successful moral education than moral acts.
Keywords:emotional education  rule emotions  guilt  shame  time-out corner
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