摘 要: | 辨理"阅读"之畛域,通常可以将其分为"默读"与"诵读"两端,前者仅限于以"目"视之,即所谓"阅"也;而后者偏重音声之传达,即是"读"。《说文》云:"读,诵书也",因此我们今日理解"阅读"一义,其"诵读"之义不可偏废。然而在我们今天的语文教学中,由于古今语言的历史差异,教授和学习都往往侧重词汇意义和语法现象的理解,却忽略了古书是尤其需要"诵读"的,究其原因,则在于书面考试的形式不能考查学生"诵读"的水平,而更偏重于考查对词汇意义的理解与语法现象的判断。因此,在极为有限的教学课时与备考时间里,教师往往会
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