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| 中国哲学的综合创造与创造综合──兼论本体诠释的涵义 | |
| 引用本文： | 成中英.中国哲学的综合创造与创造综合──兼论本体诠释的涵义[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),1996(2). |
| 作者姓名： | 成中英 |
| 作者单位： | 美国夏威夷大学 |
| 摘 要： | “综合”就是体认不同的事物与观点以达到一个整体思考并表现出一个整体的秩序，“创造”则是有意识的提出整合不同事物的了解及不同观点的思维和认识。综合的创造是中国哲学发展的通则，它不唯是逻辑上的归纳，而且还是紧密联系经验及体验的一种思想创造。唯基于此，中国哲学的“生命之流”与“道德传统”才能重建起来与发展下去。创造的综合是西方哲学的展开方法，其含义是指用独立思考来解决问题或理解与说明经验与认识的事实，以构成概念、建造理论。要实现中国哲学的世界化与现代化，就须将综合的创造与创造的综合融为一体，赋予中国哲学所包容的人生与人性之经验与体验以理性的语言与理性的表达方式，方能为世界做出普遍性的贡献。 |
| 关 键 词： | 综合创造，创造综合，道，本体诠释 |
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