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| 大雅三什的礼乐体制和《诗经》的结构 | |
| 引用本文： | 孙娟.大雅三什的礼乐体制和《诗经》的结构[J].职大学报,2009(4). |
| 作者姓名： | 孙娟 |
| 作者单位： | 南京晓庄学院,江苏省,南京市,211000 |
| 摘 要： | 西周末期,<诗经>雅颂的格局已经形成,在季札观乐之前25年,在晋国也有<诗经>定本流传,和季札鲁国观乐的不是一个版本,与现存的毛诗也不是一个本子.因此,毛诗是经过整理的定本.根据<左传>和<国语>所载,我们发现大雅分为三什,是按照当时的礼乐体制编定的,也是当时和后来用诗的依据,不是由单纯的数字决定的.这表明什就是当时的礼乐体制结构,每一什都有十章组成,有确定的内容,而每章也有特定的内容,因此使用时可以按照什,也可以按照章,其取舍就是诗义.春秋之后,礼崩乐坏,往往只是断章取义.在所有的资料中,只有孔子删诗正乐之说.故<史记>的记载应该可以采信. |
| 关 键 词： | 《诗经》 大雅三什 礼乐体制 流传版本 |
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