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| 礼以养欲：荀子对孟子心性道德观的重构 | |
| 引用本文： | 吴树勤.礼以养欲：荀子对孟子心性道德观的重构[J].青岛大学师范学院学报,2012,29(1):109-114. |
| 作者姓名： | 吴树勤 |
| 作者单位： | 山东工商学院公共管理学院,山东烟台,264005 |
| 基金项目： | 2010年度教育部人文社会科学研究项目“以传统礼仪教育为核心的‘生活哲学’内在结构解析——基于先秦儒家礼仪思想的研究” |
| 摘 要： | 孟子以＂天＂或＂天道＂作为人至善的价值根源,但同时又认为善内在于人的世俗生活,＂内求＂就可实现善。荀子强调天人之分,天、天道完全是纯粹自然的观念,人所得自天的,也完全是一种自然的生命,而没有先天的道德规定性。礼义等道德内容完全是人得自后天的认知和实践创造。情欲是人性的重要组成部分,与生俱来。欲不可去,欲不可尽,欲望本身无所谓善恶。善恶是社会治理的结果。荀子建构了以＂礼以养欲＂为核心的不同于孟子心性道德观的礼学思想体系,通过礼义原则对财富的合理分施,在人类欲望的满足与社会的和谐有序之间寻找一个平衡点。 |
| 关 键 词： | 孟子 荀子 礼以养欲 社会和谐 |
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