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| 论海瑞的权力价值观 | |
| 引用本文： | 张明富,张颖超.论海瑞的权力价值观[J].西南师范大学学报(人文社会科学版),2014(3):143-149. |
| 作者姓名： | 张明富 张颖超 |
| 作者单位： | [1]西南大学历史文化学院,重庆市400715 [2]西南大学期刊社,重庆市400715 |
| 摘 要： | 海瑞的权力价值观由三部分构成，即：掌握权力的目的是行义行道，致君尧舜，天下太平；权力服务的主要对象是可哀之民；权力要达成行义行道的目标和切实服务民众，养民庇民，必须保持自身的圣洁性，不容腐败。海瑞的权力价值观具有三个显著的特点：儒家思想的继承性、时代的超越性与时代局限性。纵观海瑞一世为官理政可用一个字概括：真。一是真言：对上官、对君主，进真言，讲真话。二是真行：不惧权贵，敢于碰硬。三是真情：于百姓疾苦，感同身受，对百姓怀有深厚的感情。 |
| 关 键 词： | 明朝 海瑞 权力价值观 《兴革条例》 嘉隆万官场生态 |
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