| 明代哲学源流与中国哲学史 |
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| 引用本文： | 张昭炜.明代哲学源流与中国哲学史[J].贵阳学院学报(社会科学版),2023(1):17-27. |
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| 作者姓名： | 张昭炜 |
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| 作者单位： | 武汉大学中国传统文化研究中心 |
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| 摘 要： | 明代哲学源流包含三部分内容，分别是明代哲学之源、明代哲学、明代哲学之流。宋代哲学是明代哲学的直接思想来源，宋代奠定了理学的范式与基本议题。宋代哲学总体表现为客体性；客体性趋势发展至极，造就了明代哲学对客体性的反动，明代哲学总体表现为主体性。明代哲学的主体性趋势发展至极，迎来了客体性的再度崛起，以及对于宋明理学的批判，由此形成明代哲学之流，也就是明末清初及其后的哲学。明代哲学的整体研究有七个主要问题，均围绕正、反、合的三一模式展开。当前明代哲学主要遵循个案研究范式，并表现出与问题研究结合的趋势。明代哲学的断代研究离不开中国哲学史的大背景，在《明代哲学史》出版之前，明代哲学研究主要依赖中国哲学史研究来推进：冯友兰注重客体性，因此明代哲学在中国哲学史中占比较轻；劳思光注重主体性，因此明代哲学在中国哲学史中占比较重。在《明代哲学史》出版之后，明代哲学研究则带动中国哲学史研究。新的明代哲学史研究与书写有四个重要的展开方向：从断代研究到源流综合研究；重点人物与边缘人物综合研究；从理学研究为中心到百家争鸣研究；从单一范式到多元范式的儒学研究。
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| 关 键 词： | 中国哲学史 《明代哲学史》 阳明学 墨学 理学与反理学 |
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