| 纵死犹闻侠骨香：《说文解字》侠文化精神蠡测 |
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| 引用本文： | 黄交军,李国英.纵死犹闻侠骨香：《说文解字》侠文化精神蠡测[J].河南科技学院学报,2023(3):57-71. |
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| 作者姓名： | 黄交军 李国英 |
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| 作者单位： | 1. 贵阳学院;2. 贵阳市青岩贵璜中学 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金项目“商周金文名物词研究”(19BYY157),主持人：刘兴均；;贵州省哲学社会科学规划课题“语言类型学视阈下贵阳方言声调的实验研究”(20GZZD42),主持人：明茂修；;贵州省教育厅高校人文社会科学研究项目“文化人类学视野下的身份困惑与民族秘史——话说贵州穿青族的前世今生”(2016ZC011),主持人：黄交军； |
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| 摘 要： | 侠属一种隐性文化，在民间极有市场，对中国传统文学影响深远。《说文》作为中华字书元典反映着史前至东汉炎黄子孙的五经话语体系，故以《说文》涉侠字词为研究对象，从汉字文化学的角度，在武术文明、社会正义与天下兴亡等三个方面集中剖阐中华先民的侠文化精神。研究表明：侠最初是上古君王、贵族或人臣养的剑客、刀客等，他们武艺高强，精通各种兵刃器械，且仗义疏财、知恩图报，具有高尚的道德规范。随着大一统历史进程的深入，侠被时代赋予了民族意识、国家意识，如建功立业、视死如归、为国捐躯等新内涵的融入使它真正担当了为国为民“侠之大者”。从武士至君子再到爱国者的形象转变凸显侠文化的日臻完善，《说文》侠文化给中华文明史贡献了正能量、源动力、好声音，其价值历久弥坚。
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| 关 键 词： | 侠 说文解字 汉字文化精神 武术文明 社会正义 天下兴亡 |
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