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| 才与学的辩证——从皎然“作用”说看中国古代诗论中的学问观 | |
| 引用本文： | 汪鹏,邓新华.才与学的辩证——从皎然“作用”说看中国古代诗论中的学问观[J].山西师大学报,2015(3):9-14. |
| 作者姓名： | 汪鹏 邓新华 |
| 作者单位： | 三峡大学文学与传媒学院 |
| 摘 要： | 中国古代诗论在对待学问上存在着一个辩证的结构——作家既要有丰富的学问,又要将学问不著痕迹地熔炼进自己的主体情志之中。皎然"作用"说凸显了这一点:"诗有六至"、"诗有四深"、"诗有四离"把作家的学问、思致看作创作得以展开的质的规定性;"不用事"、"作用事"等五格论诗体制表面上看似乎排斥典故等学问,但深层次上却要建立以作者情性为本、学问为辅的文本秩序;十九字论诗中对"意"的突出进一步把文本中显现出来的"境"落实为理想的审美范式。可以说,皎然诗论中的学问观或隐或显地影响着中国古代诗论,一方面它是魏晋以来学问观的总结,另一方面它又是清代"重情"诗论思想的立论依据。 |
| 关 键 词： | 皎然 作用 中国诗论 学问观 |
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