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| 略论氏族社会向国家过渡的不同形式及其导向作用 | |
| 引用本文： | 宋敏桥.略论氏族社会向国家过渡的不同形式及其导向作用[J].商丘师范学院学报,1997(1). |
| 作者姓名： | 宋敏桥 |
| 作者单位： | 商丘师专历史系 |
| 摘 要： | 世界各主要民族在向国家过渡的道路上，呈现出不同的形式和特点，而这对后来这些国家不同形式的政治体制的建立起了一定的导向作用。中国在从氏族社会向国家过渡时，中间经历了“酋邦制”，这对形式导致中国政体趋向君主专制；日本则经历了“农村公社”，在此基础上建立的部落联合体不会趋向君主专制．西方的雅典国家是从氏族社会本身内部发展起来的阶级对立中产生的；罗马国家则是在“因平民的胜利而被炸毁了的氏族制度的废墟上建立的”；德意志人国家则是以军事征服的方式建立的．这三种形式的共同特点，就是它们或多或少地都保留了氏族制度所特有的民主性质．正是这一点使西方的社会发展趋于民主政治． |
| 关 键 词： | 氏族社会 国家 导向作用 |
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