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| 论庄子的"心"观 | |
| 引用本文： | 吴全兰.论庄子的"心"观[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2010,46(2). |
| 作者姓名： | 吴全兰 |
| 作者单位： | 广西师范大学,政治与行政学院,广西,桂林,541004 |
| 摘 要： | 庄子认为,"心"是祸福的根源;人心的淳朴是天下太平的保证;心的虚静是成功的关键.心的最高境界是"心如死灰",即物我两忘、心物合一的境界,这其实也是"道"的境界.在此境界中,世俗的功名利禄的追求、仁义礼智的观念等已被清除出心,心恢复了本来的自然、淳朴、清静.生活在世俗社会受世俗观念束缚的人需要修心,修心的目标就是"心如死灰",修心的途径是"心斋"、"坐忘",印屏除世俗的欲望、观念、价值,规范对心灵的束缚,使心灵恢复纯净质朴而又自由超脱的状态. |
| 关 键 词： | 庄子 "心"观 道 |
A Review of Chuang Tzu's Views on "Mind" |
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