| 佛性论之于南北朝的美学观念 |
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| 引用本文： | 张晶.佛性论之于南北朝的美学观念[J].中国文化研究,2006,2(4):125-137. |
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| 作者姓名： | 张晶 |
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| 作者单位： | 中国传媒大学文学院,100024 |
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| 摘 要： | 佛性论是佛教哲学中的一个非常重要的问题,在中国佛教的发展中起着尤为突出的作用。从印度佛教时期到进入中土之后,佛性问题不仅在佛教内部,而且对中国哲学思想产生了相当广泛的影响,对从魏晋南北朝到唐宋时期的士大夫的精神世界、文学创作及审美情趣,都有深刻的渗。本文对佛性的内涵及其演变作了大概的描述,而着眼点则在于魏晋南北朝几位与佛教关系密切的著名文学家或艺术家,考察其在中国美学史上具有重要影响的美学观念、命题与佛性论的关系,主要涉及的问题是魏晋南北朝时期重“神“的美学思想和佛性的关系、“顿悟”和“神理”的佛性论根基以及“神思”论与佛性思想的因缘。
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| 关 键 词： | 佛性 "神不灭" 顿悟 神理 神思 |
Buddhist Consciousness and Its Influence on the Aesthetic Ideas of the South and North Dynasties |
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| Zhang Jing.Buddhist Consciousness and Its Influence on the Aesthetic Ideas of the South and North Dynasties[J].Chinese Culture Research,2006,2(4):125-137. |
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| Authors: | Zhang Jing |
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