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耶律楚材与北京
引用本文:查洪德.耶律楚材与北京[J].中国典籍与文化,1996(2).
作者姓名:查洪德
摘    要:13世纪前期,金元之际,北京出现了一位了不起的历史人物,他就是曾任蒙古中书令的耶律楚材。他原是辽契丹贵族后代,辽太祖耶律阿保机的长子东丹王耶律倍的八世孙,金尚书右丞耶律履第三子。耶律氏,名楚材,字晋卿,信奉佛教,法号湛然居士从源。生于金章宗明昌元年(1190),卒于蒙古乃马真皇后三年(1244)。耶律楚材生当金元易代之际,在这个铁蹄与烽火的年代,他以一介书生,独立于蒙古汗廷之上,制止杀戮与掠夺,推行汉法与汉化,为蒙古政权规划大政,草创制度,从而为蒙古政权的封建化,最终为元朝的建立奠基,“大有造于中国,功德塞天地。”(明沈德符《万历野获编》卷二十八)他又是一位文化精英,精于诗、书、琴、禅,通晓天文、医术。曾编制《征西庚午元历》,在世界上首先提出了里差问题。复兴儒学,发展教育。还给后人留下了《湛然居士文集》等著作。

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