|
|||||
|
|
| 中國早期“三禮”的書寫與禮義文明建構 | |
| 引用本文： | 趙敏俐.中國早期“三禮”的書寫與禮義文明建構[J].中国文化,2023(1):140-157. |
| 作者姓名： | 趙敏俐 |
| 作者单位： | 首都師範大學中國詩歌研究中心 |
| 摘 要： | “禮”的傳承源遠流長,“三禮”中所描述的“禮”,不僅僅是周代之禮,更是自虞夏殷商始、甚至更爲久遠的中華古禮的總結與繼承,是自三代以來的中國早期禮學文明的歷史書寫。這使“三禮”的内容特别豐厚,是我們認識中華民族文化的淵藪。“三禮”所記載的主體雖然是周禮,但它也不是周代禮制的純客觀記載,而是在周禮基礎上的再創造,帶有很强的理想化色彩。“三禮”中包含了先秦思想家對於“禮”的深刻思考,立足於現實又要超越現實的執著的理想追求精神。“三禮”的書寫,體現了中華文化的源遠流長和博大精深,也體現了中國人的文化智慧。“三禮”是中華民族最早的禮義文明建構,到今天仍然是取之不盡的文化財富: |
| 关 键 词： | “三禮” 早期書寫 禮義文明 文化建構 |