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乔叟通俗喜剧故事的悲喜剧结构和人物分类
引用本文:德雷克·布鲁尔,张富生,宋立民.乔叟通俗喜剧故事的悲喜剧结构和人物分类[J].商丘师范学院学报,1990(1).
作者姓名:德雷克·布鲁尔  张富生  宋立民
摘    要:完成了诗体传奇《特罗勒斯与克丽西德》,祈求上帝赐予自己力量的乔叟,告别了悲剧写作而开始创作喜剧故事。细心的读者不难发现:乔叟前后期作品区别明显。尤其是十七世纪新古典主义左右了文学评论之后,这些区别得到了强调。作为基督教徒,乔叟认为宇宙间不仅要有悲剧,而且要有喜剧,倘若上帝真是人世间悲欢离合的主宰,那么他会明白世界原本是悲剧和喜剧的结合体,——两者对于世界都是不可或缺的。很显然,这种理论与主张悲剧是人类灾难的最终描绘的现代英国文学是大相径庭的。倍受青睐的D·H·劳伦斯的《查太莱夫人的情人》开门见山地说:“我们生活在一个悲剧时代。”尽管我认为《查太莱夫人的

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