| 中国古代审美心理学二题 |
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| 引用本文： | 陈良运.中国古代审美心理学二题[J].福建师范大学学报(哲学社会科学版),2003(3):66-73. |
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| 作者姓名： | 陈良运 |
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| 作者单位： | 福建师范大学文学院,福建福州,350007 |
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| 摘 要： | “感应”与“游心”是中国古代哲学两个很独特的认识世界的心理学观念，又被学艺术家赋予审美心理学的意义。它们区别于唯物的“反映”论，强调审美主体外感于物后产生能动的心理反应以至心物互动，或是心可以不受具物具象的制约而“游于”无限的空间和时间，为人的精神创造活动开辟了广阔的天地。这两个观念在中国乃至世界美学领域，具有特殊的理论价值。
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| 关 键 词： | 审美心理 感应 游心 审美境界 |
| 文章编号： | 1000-5285(2003)03-0066-08 |
| 修稿时间： | 2002年12月16 |
Two Concepts in Chinese Ancient Aesthetic Psychology |
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| CHEN,Liang yun.Two Concepts in Chinese Ancient Aesthetic Psychology[J].Journal of Fujian Normal University(Philosophy and Social Sciences Edtion),2003(3):66-73. |
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| Authors: | CHEN Liang yun |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | aesthetic psychology telepathy mind cruising aesthetic realm |
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