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| 王阳明心学的逻辑架构——以心、意、物的关系展开 | |
| 引用本文： | 周辉,陈垠亭.王阳明心学的逻辑架构——以心、意、物的关系展开[J].信阳师范学院学报(哲学社会科学版),2012(6):12-16. |
| 作者姓名： | 周辉 陈垠亭 |
| 作者单位： | 郑州大学马克思主义学院 |
| 基金项目： | 河南省人文社会科学基金项目重点课题:“当代信仰问题研究”(2011-ZD-032) |
| 摘 要： | 王阳明心学的逻辑架构,是由本体与工夫两个词语来统摄的,其内容围绕着心、意、物的关系而展开,其中意的作用尤为重要,它不仅是本体的发动,也是工夫的实行过程。心、意、物三者的性质规定着工夫的着重之处。心、知、良知是本体的存在状态,是至善的,心、知、良知一旦发动,便是意,意又必着于物,意是有善有恶的,意的善恶维度决定着行的善恶维度,行须合乎意的善性才算符合了道德要求,因此,意上好善恶恶的工夫至关重要,实现意上好善恶恶的工夫需采用静坐和事上磨炼两种方法。 |
| 关 键 词： | 王阳明 心学 心 意 物 |
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