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| 妙悟在古诗课堂中的选用--兼析王崧舟执教《长相思》几个片段 | |
| 引用本文： | 沈火种.妙悟在古诗课堂中的选用--兼析王崧舟执教《长相思》几个片段[J].江西教育,2006(12):30-31. |
| 作者姓名： | 沈火种 |
| 作者单位： | 浙江省上虞市沥东小学 |
| 摘 要： | 禅宗是最彻底的中国化佛教,其真正的创立者乃六世祖惠能。一偈“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。道出了禅宗的精髓。惠能提出的“顿悟”学说以及“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”的主张,取得了禅宗正统的地位,一时蔚为显学,并深刻而广泛地影响了中国的文化。诗禅合一,相互作用,更成为独特的文化现象,恰如元遗山诗云:“诗为禅客添花锦,禅为诗家切玉刀。”诗与禅之间有着许多相同的思维方式与审美意趣:“禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”一个“悟”字,道出了诗道与禅道的会通之处,“悟”字也点出了充满东方智慧的奇妙… |
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