| 须弥福寿之庙民族团结价值研究 |
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| 引用本文： | 高俊杰.须弥福寿之庙民族团结价值研究[J].承德师专学报,2015(3). |
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| 作者姓名： | 高俊杰 |
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| 作者单位： | 承德市外八庙管理处,河北 承德,067000 |
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| 摘 要： | 须弥福寿之庙是承德外八庙中兴建最晚的一座喇嘛庙，是乾隆皇帝仿六世班禅在西藏日喀则扎什伦布寺的居所而建。1780年，班禅大师“不因召至而出于喇嘛自愿来京”，清帝遂采取“敬一人而千万悦”的宗教策略，不惜重金，落成此庙。须弥福寿之庙是清政府推崇藏传佛教，结好边疆少数民族，最具代表性的藏汉艺术结合的建筑典范，是民族团结的丰碑。
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| 关 键 词： | 须弥福寿之庙 乾隆皇帝 六世班禅 建筑典范 民族团结 |
An Example of Combination of Hans and Tibetan Architecture and the Monument of National Unity |
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| GAO Jun-jie.An Example of Combination of Hans and Tibetan Architecture and the Monument of National Unity[J].Journal of Chengde Teachers College for Nationalities,2015(3). |
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| Authors: | GAO Jun-jie |
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| Keywords: | Xumifushou Temple Emperor Qianlong the Sixth Panchen Lama an example of architecture national unity |
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