| 荀子“明于天人之分”之再考察 |
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| 引用本文： | 崔宜明.荀子“明于天人之分”之再考察[J].上海师范大学学报(基础教育版),2013,42(1):23-29. |
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| 作者姓名： | 崔宜明 |
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| 作者单位： | 上海师范大学哲学学院,上海,200234 |
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| 基金项目： | 国家社科基金项目"先秦儒家伦理思想知识论体系的发生学研究" |
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| 摘 要： | 荀子的"明于天人之分"不是"切割"之"分",是"联系"之"分"和"复归"之"分"。"天"无"意"而"人"有"愿",这是"天人"之所"分",而"天"、"人"皆有"成"有"得",则是"天人"之所"同";"天"之所"成"所"得"是"万物各得其和以生,各得其养以成",而"能参"之"人",则以此"成"此"德"为之所"为"之所"求"的价值原则,故称为"天德"。进而,"人"也是"天"之"不为而成,不求而得"之一,其"形具而神生"而可知"天功"、效"天德",成"王者之政"。由此,荀子对"天"、"人"之间的勾连作出了新的理解,重建了天人关系的学说,在哲学上完成了一次革命性突破。
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| 关 键 词： | 天人相通 天人之分 天人勾连 知天 天德 |
A Study on Xunzi' s Opinions on Identification of Man and Heaven |
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| CUI Yiming.A Study on Xunzi' s Opinions on Identification of Man and Heaven[J].Journal of Shanghai NOrmal University,2013,42(1):23-29. |
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| Authors: | CUI Yiming |
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| Institution: | CUI Yiming(College of Philosophy,Shanghai Normal University,Shanghai,200234,China) |
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