| 中西文化融合的可能与限度--一个历史哲学的思考 |
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| 引用本文： | 王占阳.中西文化融合的可能与限度--一个历史哲学的思考[J].首都师范大学学报(社会科学版),2004(4):38-46. |
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| 作者姓名： | 王占阳 |
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| 作者单位： | 中华文化学院,北京,100081 |
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| 摘 要： | 在严格的意义上 ,人类的整体只有一个 ,这就是全人类。人类的任何共同体都是人类的历史器官 ,都是人类历史生态系统的有机组成部分 ,都不可能包容人类文明赖以发展的全部要素、结构、功能和过程 ,都不可避免地带有自己的某些局限性。因此 ,在同一共同体内部不可能汇聚和融合人类所创造的全部优秀文化成果。但相对较大的共同体仍能拥有相对较大的文化包容力与文化创造力。从共同体整体主义走向人类整体主义 ,正在愈益成为整个人文社会科学发展的大趋势。人类整体主义的历史观是以人类整体主义的历史学为基础的历史观。人类的现代文明并不是西方世界的独立创造 ,而是全人类的共同创造。人类整体主义的历史学和历史观的建构 ,势必导致我们对于“中西文化”及其相互关系的再认识。
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| 关 键 词： | 人类整体主义历史观 共同体整体主义历史观 人类历史器官 人类历史生态系统 人类整体主义历史学 现代文明起源 中西文化 |
| 文章编号： | 1004-9142(2004)04-0038-09 |
| 修稿时间： | 2003年12月28 |
The Possibility and Limit of Chinese and Western Culture Syncretizing |
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