| 明代刊刻《毛诗》经注本文本探源———兼论明代经学史上的“原典回归运动” |
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| 引用本文： | 李振聚.明代刊刻《毛诗》经注本文本探源———兼论明代经学史上的“原典回归运动”[J].中国典籍与文化,2023(1):57-66. |
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| 作者姓名： | 李振聚 |
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| 作者单位： | 山东大学文学院 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学研究项目“宋代《诗经》版本系统研究”(项目编号:20YJC870006)成果； |
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| 摘 要： | 明代所刊《毛诗》经注本存于今者,主要有万历二十二年歙县程氏玄鉴室刻屠本畯纂疏补协本《毛诗郑笺》二十卷,万历马应龙、孙开校本《毛诗传笺》七卷,崇祯葛氏永怀堂刻《十三经古注》本《毛诗》二十卷三种。明代刊刻《毛诗》经注本,一般认为是翻刻宋板而来,宋板既多不存,明翻宋板的文本意义就显得更加重要。但明代所刊刻的这三种《毛诗》经注本,今天看来,其文本皆为删削闽本疏文、因袭闽本经注部分而成,并非直接袭用宋元旧本。明代所刻《毛诗》经注本在文本校勘意义上虽无足道,但从明代经学发展史上来看,《毛诗》经注本文本之传刻,可以看作经学复古运动的重要表现形式,属于明代经学复古的“原典回归运动”的一部分。明代经学复古思潮,乃是清代朴学的先声。这些经注本的出现在明代经学史上所具有的标志意义,应当被重视和重估。
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| 关 键 词： | 毛诗 明代经学史 原典回归运动 |
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