| 王重阳“狂颠”人格之审美意蕴——全真道审美人格建构（之一） |
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| 引用本文： | 余虹.王重阳“狂颠”人格之审美意蕴——全真道审美人格建构（之一）[J].四川师范大学学报(社会科学版),2005,32(3):53-57. |
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| 作者姓名： | 余虹 |
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| 作者单位： | 四川大学,道教与宗教文化研究所,四川,成都,610064;四川师范大学,文学院,四川,成都,610068 |
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| 摘 要： | 全真道创始人王重阳在人格上表现出一种“狂颠”的特征，其狂颠人格经历了一个由“人”之狂颠到“仙”之狂颠的演变过程。这一人格的演变是王重阳自觉的宗教追求的结果．同时也是王重阳审美人格的形成过程。因为．在这一过程中．王重阳实现了从与现实社会相对立到对现实社会的超越．达到了与道合一的自由逍遥的审美人生境界。通过王重阳“狂颠”人格与魏晋名士“狂放”人格的比较，可以看出宗教实践对于审美人格建构的独特意义及深刻价值。
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| 关 键 词： | 王重阳 颠狂 审美人格 全真道 建构 |
| 文章编号： | 1000-5315(2005)03-0053-05 |
| 修稿时间： | 2004年10月8日 |
Aesthetic Implication of Wang Chongyang's Dementedness and Profligacy |
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| Yu Hong.Aesthetic Implication of Wang Chongyang''''s Dementedness and Profligacy[J].Journal of Sichuan Normal University(Social Science Edition),2005,32(3):53-57. |
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| Authors: | Yu Hong |
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