| 《中庸》及其现代价值 |
| |
| 引用本文： | 陈改桃.《中庸》及其现代价值[J].沈阳教育学院学报,2001,3(1):30-34. |
| |
| 作者姓名： | 陈改桃 |
| |
| 作者单位： | 华东师范大学哲学系,上海,200062 |
| |
| 摘 要： | "中"庸"并称,主要指无过无不及的日用常行.而《中庸》的主题则是"天"、"性"、"道"、"教"之间的关系,即天(天性)人(德性)合一.这种合一是经过人的自我努力与完善而实现的超越天又合于天、即人为又扬弃人为的向天的回归,所以《中庸》具有即日用即超越的特点.日用使超越的实现具有了现实性的品格;超越则赋予了日用精神境界追求的内涵.就《中庸》的内在价值而言,它要求人们效仿天道之"诚",以明善、择善并终身积渐,其目的是导人求善.但它在历史上却扮演了使社会成员求同、求稳、不思进取,从而维护封建社会稳定的角色.今天,如果我们剔除了时代赋予《中庸》的封建色彩,那么它所主张的"修己以安人"、"修己以安天下"、"成己"、"成物"等思想,对于个体的道德修养、敬业精神的培养以及参政议政思想的孕育均有不可抹杀的积极意义.
|
| 关 键 词： | "中庸" "性" "道" "诚" "高明" |
| 文章编号： | 1008-3863(2001)01-0030-05 |
| 修稿时间： | 2000年11月24 |
On "The Doctrine of the Mean" and its modern value |
| |
| CHEN Gai,tao.On "The Doctrine of the Mean" and its modern value[J].Journal of Shenyang College of Education,2001,3(1):30-34. |
| |
| Authors: | CHEN Gai tao |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
