| 新教传教士对文学中国的发现及其“和合”思想平议——以《东西洋考每月统计传》为中心 |
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| 引用本文： | 段怀清.新教传教士对文学中国的发现及其“和合”思想平议——以《东西洋考每月统计传》为中心[J].徐州师范大学学报(哲学社会科学版),2012,38(2):94-101. |
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| 作者姓名： | 段怀清 |
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| 作者单位： | 复旦大学中文系,上海,200433 |
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| 摘 要： | 新教来华传教士对于"中国"的发现及其"中国观"的形成,是随着他们接触、进入中国之不断深入而逐步展开并确立起来的,其中对"历史中国"、"文献中国",尤其是"文学中国"的发现,不仅极大地扩展了传教士对于中国的认知,亦让他们能够深入到中国人的情感世界、精神世界及审美世界之中,并在一个初步超越民族文化差异及现实功利诉求的求知、求真与审美的基础之上,初步展开不同文化与文明之间的心灵对话与学术交流。而作为这种对话与交流的思想基础,或者说在这种对话与交流过程中逐渐明晰起来的,正是一种新的富于文化与文明之融会整合意识与精神——"和合"思想,只不过19世纪西方传教士所借用的"和合"思想,是以基督教信仰来统摄东西文化与文明之间的差异的。
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| 关 键 词： | 新教传教士 《东西洋考每月统计传》 文学中国 “和合”思想 |
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