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| 中国古代诗文"缘情"理论与实践简疏 | |
| 引用本文： | 尹云霞.中国古代诗文"缘情"理论与实践简疏[J].文教资料,2008(10):4-5. |
| 作者姓名： | 尹云霞 |
| 作者单位： | 北海职业学院,广西,北海,536000 |
| 摘 要： | 中国古代文学以抒情言志为主体,<诗经>已表现了喜怒哀乐等情感;周代有"诗言志"之说.<诗大序>是中国诗歌理论的开山纲领,要求诗歌"发乎情,止乎礼义",使儒家"温柔敦厚"诗教成为古代文论的重要原则.屈原是第一个明确诗歌抒情功能的诗人.汉代乐府和古体诗把严肃的人生主题引入抒情领域.魏晋南北朝抒情开始朝向人本,建安时代是诗歌由言志到缘情的历史转折点,太康时期陆机以"情"为本质的"诗缘情"说应运而生.唐代诗文"缘情"艺术发挥到了极致,宋代继承了其传统但心态更为冷静.明代李贽对"缘情"有进一步的发挥.清中叶,"性灵派"袁枚和其外围黄仲则等,使古典诗论从偏向社会理性回归了人道关怀和个性意识. |
| 关 键 词： | 古代诗文 缘情 理论 实践 主体性 |
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