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| 中国旧诗画没有正宗、正统的绝对地位——读钱钟书《中国诗与中国画》 | |
| 引用本文： | 李良中.中国旧诗画没有正宗、正统的绝对地位——读钱钟书《中国诗与中国画》[J].成都师专学报,2008(3):27-30. |
| 作者姓名： | 李良中 |
| 作者单位： | 乐山师范学院科研处,四川乐山614004 |
| 基金项目： | 乐山师范学院科研课题“钱钟书《七缀集》学术思想研究”. |
| 摘 要： | 钱钟书的《中国诗与中国画》，用绘画领域李思训的北宗、王维的南宗，来对应诗歌领域写实派的杜甫、神韵派的王维，说明中国旧诗、画在正宗、正统批判标准上存在分歧。实际上，绘画的“南、北宗说”编排体系混乱，且“南、北宗说”主要是针对山水画，难以概括整个绘画领域的全貌，因而在推理上存在以偏概全的漏洞。对于中国旧诗而言，钱钟书赞同“神韵无处不在”之说，那么杜诗也就成了最富神韵的典范，就不能与王诗的神韵构成对立。中国诗坛的头把交椅虽然不是王维，但广义上的神韵派却堪称中国旧诗的正统。 |
| 关 键 词： | 南宗 北宗 神韵 正宗 正统 |
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