| 明清以来滇中地区的巫蛊叙事与族群认同 |
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| 引用本文： | 朱和双.明清以来滇中地区的巫蛊叙事与族群认同[J].楚雄师范学院学报,2010,25(7):40-49,84. |
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| 作者姓名： | 朱和双 |
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| 作者单位： | 楚雄师范学院,云南,楚雄,675000 |
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| 摘 要： | 明清以来,汉文典籍中有关云南＂蓄蛊＂之地的蛮夷化书写与华夏文化圈边界的拓展有着密切的关系。在汉民族看来,彝化族群作为滇中地区人口最多的＂蛮夷＂,很自然都是些擅长＂养蛊＂害人的＂异己者＂。在汉化族群内部,同样也存在诬蔑他人＂养小神子＂的情况。值得注意的是,在滇中人口较少的傣、苗、白、傈僳等民族亦被周边的其他族群想象为是会＂使鬼＂或＂耍药＂的＂非我族类＂。在男权文化语境中,妇女又成为此种＂异族表征＂的替罪羊,并逐渐内化成为滇中族群的一种群体信仰。
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| 关 键 词： | 明清以来 滇中地区 巫蛊叙事 他者想象 族群认同 |
On the Witchcraft Narration and Ethnic Group Identity in Central Yunnan since Ming and Qing Dynasties |
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| ZHU He-shuang.On the Witchcraft Narration and Ethnic Group Identity in Central Yunnan since Ming and Qing Dynasties[J].journal of chuxiong normal university,2010,25(7):40-49,84. |
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| Authors: | ZHU He-shuang |
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