《庄子哲学精神的渊源与酿生》序二 |
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引用本文: | 王玉彬.《庄子哲学精神的渊源与酿生》序二[J].商丘师范学院学报,2012,28(10):4-5. |
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作者姓名: | 王玉彬 |
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作者单位: | 北京大学哲学系,北京,100871 |
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摘 要: | 庄子之学,振拔于沉浊之中,超离于尘垢之上,由"朝彻"而"见独",终而达致"独与天地精神往来"的玄妙境界,真可谓"冷笑行藏只独知"者.然而,"独"体现的仅仅是其思想风格与境界情态,绝非意味着庄子哲学即是横空出世甚至无中生有之物.古今多有学者认为《天下》篇乃《庄子》一书之后序,该篇纵论天下道术,探古学源流,判诸子短长,庄子深厚的"学术功底"已展露无疑;司马迁亦云"其学无所不窥",也说明庄子汲取的"学术资源"是何等丰赡.庄子哲学必有植根其中的饶沃土壤、流衍而出的丰沛源泉.其根之深,其源之远,非常值得研究者对之进行反本溯源式的开掘与疏浚.
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关 键 词: | 哲学精神 庄子哲学 渊源 探源 精神境界 无中生有 思想 见独 独知 庄学精神 |
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