经学传承与家风养成:以魏晋南北朝为中心的考察 |
| |
引用本文: | 孙杰.经学传承与家风养成:以魏晋南北朝为中心的考察[J].河北师范大学学报(教育科学版),2023(6):14-21. |
| |
作者姓名: | 孙杰 |
| |
作者单位: | 山西大学教育科学学院 |
| |
基金项目: | 国家社会科学基金“十三五”规划2020年度教育学一般课题“中国古代教育经典文本研究的双重路径”(BOA200047); |
| |
摘 要: | 魏晋南北朝经学研习与传承的突出特点就是以家族为中心。以家族为中心的经学研习与传承,从源头上可追溯至儒家学派创始人孔子及其家族后人。在官学衰败与家学兴盛的背景下,世家大族开创了以家族模式来传承学术、培育子弟的教育体系。家风和家学是家族教育体系的两大要目,是实现家族门第世代传承的核心要素。世家大族对于《孝经》与三《礼》的研习与传承,推动了《孝经》与三《礼》学方面的理论研究和实践探索,养成了士族子弟孝友之内行的家族风操。累世经学与累世公卿之间的相互因袭,再加上儒家经学与士族门第之间存在的天然亲和力,使得儒家思想成为家族的核心思想信仰,儒家经学成为家族的核心家学内容。世家大族在家训中所秉持的教人之方与为人处世之道,同样是以儒家修齐治平思想为核心,并落实在家族子弟日常生活的言语行为之中。以家族为中心的经学传习,延续了因官学兴废而时有中断的官方经学传承,这就是魏晋南北朝经学的历史使命。
|
关 键 词: | 魏晋南北朝经学 家族 家风 家学 家训 |
|
|