| 论庄子的美学思想 |
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| 引用本文： | 朱志荣.论庄子的美学思想[J].滁州学院学报,2007,9(1):1-5. |
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| 作者姓名： | 朱志荣 |
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| 作者单位： | 苏州大学,文学院,江苏,苏州,215021 |
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| 摘 要： | 庄子继承了老子“道法自然”的观点,把自然视为审美的最高境界。这是一种无为而无不为、回归天真本性的境界。在艺术实践中,自然表现为“技进乎道”的过程。而庄子美学中的“游”则体现了“游戏”和“游世”的特征,最终目的则在于“游心”。同时庄子还继承了老子的虚静观,将虚静视为心与道交融的基础,而“心斋”和“坐忘”又是虚静心态的基础。在言意关系上,庄子强调“得意忘言”、“言不尽意”等特点,并将言意关系提升到道的境界,阐释“大美不言”的境界。这些思想对后世的艺术理论和艺术精神产生了广泛而深远的影响。
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| 关 键 词： | 庄子 自然 游 虚静 言意 |
| 文章编号： | 1673-1794（2007）01-0001-05 |
| 收稿时间： | 2006-12-10 |
| 修稿时间： | 2006年12月10日 |
TOn the Aesthetics thought of ZHUANG Zi |
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| ZHU-Zhi-rong.TOn the Aesthetics thought of ZHUANG Zi[J].Journal of Chuzhou University,2007,9(1):1-5. |
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| Authors: | ZHU-Zhi-rong |
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| Keywords: | |
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