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| “心”的流变——中国近世思想曲折发展的内在脉络 | |
| 引用本文： | 李明军.“心”的流变——中国近世思想曲折发展的内在脉络[J].成都师专学报,2007,26(1):30-34,38. |
| 作者姓名： | 李明军 |
| 作者单位： | 中国人民大学人文学院,北京100872 |
| 摘 要： | 明清思想曲折变化的核心是“心”的流变。在明初对天理的践履中,心性的个体因素也逐渐突显。作为宇宙准则的道心被人心所取代的结果,必然是人欲以潜在的形式从内部瓦解以天理为中心的架构。明中叶思想家所倡导的良知,虽仍然以潜隐的至善为根本,但由心到身的过渡必然引入以人欲为理之基础、以真假代替善恶的哲学命题。这新的哲学命题中实际上蕴涵着对民生的关注和对专制政体的批判。清代思想家对情欲的新解表明,天理的流变已经不可逆转,近代思想已经开始萌芽。 |
| 关 键 词： | 道心 人心 良知 至善 欲望 情理 |
| 文章编号： | 1672-8505（2007）01-0030-05 |
| 收稿时间： | 2007-01-01 |
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