| “礼仪”与“礼义”考辨——兼谈当前礼仪教学与培训中对礼仪之“仪”的误解与误用 |
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| 引用本文： | 代美华.“礼仪”与“礼义”考辨——兼谈当前礼仪教学与培训中对礼仪之“仪”的误解与误用[J].丹东师专学报,2014(6):45-51. |
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| 作者姓名： | 代美华 |
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| 作者单位： | 辽东学院旅游学院,辽宁丹东118001 |
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| 摘 要： | ＂礼＂与＂仪＂原本不分的。＂礼＂是通过特定形式体现的特殊意义,＂仪＂是体现特殊意义的特定形式。形式与意义合二而一,形式本身就是意义,意义本身就是形式。＂仪＂就是＂礼＂,＂礼＂就是＂仪＂。当＂仪＂与＂义＂与＂礼＂相结合时,＂礼仪＂与＂礼义＂二词具有极大的相合之处,而不是今天人们所说的＂仪＂是形式,＂义＂是内含。一旦＂仪＂脱离了＂礼＂,甚至背离了礼之义,即＂礼＂的基本精神,＂仪＂就褪变为虚伪的形式。所以在礼的本质方面,我们强调＂以仁释礼＂;在礼的作用方面,我们强调＂成人＂——＂成仁＂;在礼的特征方面,我们强调礼的无限性。这样,我们就把＂礼仪＂这一概念与当前学术界、特别是当前礼仪教学与培训方面所讲的＂礼仪＂完全区别开来。
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| 关 键 词： | 礼仪之邦 礼义之邦 礼 仪 义 以仁释礼 |
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