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| 略论《文心雕龙》的生命美学思想 | |
| 引用本文： | 韩湖初.略论《文心雕龙》的生命美学思想[J].华南师范大学学报(社会科学版),1999,1(1). |
| 作者姓名： | 韩湖初 |
| 作者单位： | 华南师范大学中文系!510631 |
| 摘 要： | 《文心雕龙》包含丰富而深刻的生命美学思想，其要义是把化生万物的生命（及其运动）和美看成是宇宙的本性。作为该书理论体系核心思想的“枢纽”论其本义为：整个宇宙是围绕着由北极星和北斗星所构成的“天枢”（天轴）旋转和运动的，“天枢”是宇宙生命的总根源，也是万物和美的总根源。由于“天枢”所化生的万物其生命是各具个性的，于是万物的生命运动呈现千姿百态．从而使宇宙成为美的世界。这一思想源自远古华夏先民的“北斗崇拜”。由于把人与宇宙都看成是生命有机体，文章著作自然也是如此，由此便形成了把文学著作比喻为生命有机体的思想。这与西方美学史上的“生命之喻”思想是相通的。由此可见，刘勰的生命美学思想不但渊源甚古，而且在世界美学史上有着重要地位。 |
| 关 键 词： | 生命美学 枢纽 北斗星 生命有机体 |
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