| 语言哲学对迷信的阐释 |
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| 引用本文： | 陈香兰.语言哲学对迷信的阐释[J].忻州师范学院学报,2002,18(2):57-58,61. |
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| 作者姓名： | 陈香兰 |
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| 作者单位： | 忻州师范学院,山西,忻州,034000 |
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| 摘 要： | 第二次语言的哲学转向,使哲学研究的主题转向语言与世界的关系。语言与世界是两个相互联系而又独立的系统。词语涵义和事物指称之间没有等同关系。迷信是语言的创造物,是人类对神秘事物想象的语言表述。它作为文化沉淀的一部分又有其顽固性。
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| 关 键 词： | 语言哲学 迷信 指称 |
Superstition from Language Philosophy Perspective |
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| Abstract.Superstition from Language Philosophy Perspective[J].Journal of Xinzhou Teachers University,2002,18(2):57-58,61. |
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| Authors: | Abstract |
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| Abstract: | Symbol and referent are two independent systems.One symbol can refer to different referents and one referent can have different symbols.Language can create irreal objects.Once created,the irreal referent is recognized as real referent. |
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| Keywords: | language philosophy superstition referent |
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