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| 两个浮士德的比较研究 | |
| 引用本文： | 邓亚雄.两个浮士德的比较研究[J].零陵师范高等专科学校学报,2008(5):52-57. |
| 作者姓名： | 邓亚雄 |
| 作者单位： | 重庆交通大学外国语学院,重庆400074 |
| 摘 要： | 西方文学里有两个浮士德。马洛塑造的浮士德在要惧怕神的时代反叛神权，与严厉的新教意识形态斗争。他用伊壁鸠鲁的唯物论作武器，解构神学话语权力。他对知识不可抑制的渴望驱使他拆解自然的秘密，获取认识自然，驾驭自然力的知识．这些在当时被认为是原罪和人性堕落的表露。他的求知欲望和行动象征着孕育科学的最后一刻。在弱化了的新教意识形态语境中，歌德的浮士德无保留地发挥权力意志，张扬人性，抛弃没有实用价值的知识，探索人的潜力极限。两个浮士德的本质区别在于，前者因追求知识受惩罚，是传统意义上的悲剧人物；后者追求认知——包容一切的最高时刻，体现了对个人伟大的新自豪。他是不是悲剧的悲剧人物。 |
| 关 键 词： | 浮士德 认知 新教意识形态 |
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