| 从人性论看基督教与儒家文化的可会通性 |
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| 引用本文： | 张彬.从人性论看基督教与儒家文化的可会通性[J].黎明职业大学学报,2007(1):66-70. |
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| 作者姓名： | 张彬 |
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| 作者单位： | 江苏技术师范学院外语学院,江苏,常州,213001 |
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| 摘 要： | “原罪”说是基督教最重要的人性理论,“性善论”是儒家人性理论的主流学说。以人性论为基点,基督教揭示了人生之价值与意义在于效法上帝,儒家则指向“内圣外王”及“天人合一”的理想境界。这二个思想体系表面看似差异巨大,实则基本精神是一致的:二者都以肯定人的存在价值为前提,重视生命价值的实现,都以道德修养作为生命把握的落点,把效法天(神)作为进一步实现人生价值的进路,最后把生命的目标上升到天人合一,以成就天(上帝)、自然万物与人类之间的和谐。
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| 关 键 词： | 人性论 基督教 儒家文化 文化会通 |
| 文章编号： | 1008-8075（2007）01-0066-05 |
| 收稿时间： | 2006-12-14 |
| 修稿时间： | 2006年12月24 |
On the Interchangebility between Christianity and Confucianism from the Perspective of Human Nature |
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| Zhang Bin.On the Interchangebility between Christianity and Confucianism from the Perspective of Human Nature[J].Journal of LiMing Vocational University,2007(1):66-70. |
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| Authors: | Zhang Bin |
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| Keywords: | |
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