| 论三代的宗教文化与历史观念 |
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| 引用本文： | 李建.论三代的宗教文化与历史观念[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),2009,41(4):67-72. |
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| 作者姓名： | 李建 |
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| 作者单位： | 曲阜师范大学历史文化学院,山东曲阜,273165 |
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| 摘 要： | 上古三代时期,人类文化经历了由巫觋文化向祭祀文化、再向礼乐文化的转型和过渡.由原始的巫觋文化到文明社会初期(夏殷)的祭祀文化的过渡,对历史观念的重要影响在于开启了"上古神话历史化"之端倪.殷周之际,祭祀文化向礼乐文化转型,与原始氏族阶段的神灵史观和夏殷时期纯粹的神意史观截然不同的以"敬德"、"保民"为基本内涵的天命史观逐渐形成.这种具有忧患意识特征的历史观,是人类历史意识增强和历史理性觉醒的表现;而在这种背景下更加深入的神话历史化,也促使人们从现世的"人"自身的角度总结吸取历史的经验教训.从中国史学思想的发展来看,它促进了"殷鉴"思想--中国史鉴传统的形成.
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| 关 键 词： | 三代 宗教文化 历史观念 天命史观 神话历史化 |
A Study on Religious Cultures and Historical Ideas in the Xia, Shang and Western Zhou Dynasties |
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| LI Jian.A Study on Religious Cultures and Historical Ideas in the Xia, Shang and Western Zhou Dynasties[J].Journal of East China Normal University :Philosophy and Social Sciences Edition,2009,41(4):67-72. |
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| Authors: | LI Jian |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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