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| "华夷"之别思想的辩驳与消弭——以清雍正年间思想整合运动为中心 | |
| 引用本文： | 林开强."华夷"之别思想的辩驳与消弭——以清雍正年间思想整合运动为中心[J].中华文化论坛,2009(3). |
| 作者姓名： | 林开强 |
| 作者单位： | 四川省社会科学院历史研究所,四川,成都,610071 |
| 摘 要： | 本文围绕清雍正年间因"曾静案"开展的思想整合运动,从两方面对中国传统"华夷"之别思想展开论述.一方面分析中国传统"华夷"之别根基性,认为这种族别思想来自于儒家核心价值观念"礼";另一方面分析当传统"华夷"之别思想直接挑战入主中原的少数民族政权的合法性时,这种传统族别思想具有的矛盾性.笔者认为:清雍正帝通过<大义觉迷录>,彻底驳斥了千百年来形成的"蛮夷猾夏"论,成为清王朝这次思想整合运动中最为积极部分.同时,通过这次思想批判运动,清王朝在思想领域中向世人表明:它是儒家思想的捍卫者和继承者.也正因如此,它是受益者.以历史发展观来看,对"华夷观"的批判,清帝国统治者不自觉地成为"中华民族"形成的推动者. |
| 关 键 词： | "华夷"之别思想 辩驳 消弭 |
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