| 追寻主观性事实:口述史在现代民俗学应用的方法与思考 |
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| 引用本文： | 中村贵.追寻主观性事实:口述史在现代民俗学应用的方法与思考[J].文化遗产,2016(6):89-95. |
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| 作者姓名： | 中村贵 |
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| 作者单位： | 华东师范大学民俗学研究所,上海,200241 |
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| 基金项目： | 中国博士后科学基金第58批面上资助"现代上海日侨生活史研究"(2015M581554) |
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| 摘 要： | 口述史本来是历史研究的一个分支。随着口述史的发展,学者们发现它具有跨学科性质,就开始应用在人类学、社会学以及民俗学研究上。作为历史研究的口述史追求"历史真相",作为"方法"的口述史主要关注普通人对历史及历史事件的经历与记忆,从而揭示历史及其事件背后的社会意义。因此,作为"方法"的口述史更着重个人的"主观性事实",而不是阐明"客观事实"。另外,口述史的"田野"所指的是,不仅是具体调查地点,而是在受访者的人生经历与记忆背后的历史与社会背景。采访者与受访者建好关系才能够在"田野"上进行访谈。现代民俗学关注当下的普通人在日常生活上的生活观念,这一点与口述史所关注的个人经历与记忆之间有所共同之处。口述史方法给现代民俗学研究提供新的视角,在研究领域上开拓了新的空间。
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| 关 键 词： | 口述史 现代民俗学 客观性与主观性 口述史的"田野" |
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