共查询到20条相似文献，搜索用时 328 毫秒
1.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1986,(4)
<正> 刘过,是南宋辛派豪放词人之一。在当时曾“以诗鸣江西”(《(木圼)史》),并被人称为“天下奇男子,平生以气义撼当世。”(宋子野)在词史上,他作为南宋辛词派的重要成员,甚至一度得与辛弃疾并称。但他在后代词界的影响却每况愈下。清代蔚为大观的词评著作中,论及刘过的本来就少,而持论又往往多带贬意。近几十年来,虽然豪放词派一时大得推崇,但对刘过等人的深入介绍和细致分析仍然寥寥。这位曾经名重一时的词人,如今给人的印象已相当模糊了。这对于刘过来说,或许是一种不公平,但细 相似文献
2.
帅丽辉 《邵阳学院学报(社会科学版)》2003,2(1):94-95
汴京词人群是一种以地名命名的北南宋的优秀词人的集合，其特点是吟咏对象相同、创作素材相同、创作心理相同、创作方式别致、地域性浓郁，这一词人群落在中国词史上具有重要的地位。 相似文献
3.
《南阳师范学院学报》2021,(2):22-33
南宋词人刘过首倡的"沁园春"调"咏美人"题创作,在雍乾朝得到52人唱和,存词315首,唱和达到前所未有的高峰。以浙派为主的大唱和,承脉朱彝尊体物词创作风格并不断创新,在钩■事典的极致化、吟咏对象的冷僻化、创作视点的散片化、道佛文化的审美化等方面,显示了雍乾朝词人们的探索。但是,这些唱和作品,在创新的同时也开始追逐浙派之末流,失返其根本,出现了大量缺乏真情实感的作品。 相似文献
4.
李芹 《宿州教育学院学报》2012,15(1):57-59
刘过是南宋时期著名的词人,他的词主要收集在《龙洲集》里面,其中以爱国词为主,并以其词作中所流露出来的北伐抗金的豪情壮志和一统江山的强烈愿望而闻名于世。但是他还有相当多的一部分词是描写女性的,而在对刘过的研究中,很多学者都将目光放在了刘过的爱国词上,对他的女性词却没有太多的关注。然而在他的这些女性词里面,可以看到刘过豪情壮志的背后隐藏着的一个知识分子面对国家、面对社会、面对人生的无奈以及愁闷之情。并呈现出不一样的艺术风格。 相似文献
5.
曾荣耀 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(1):58-60
宋代,文人、士大夫与歌妓交游是一种风气,作为豪放词人的刘过也身预其中。刘过一生四处飘泊,居无定所,与若干歌妓有过交游。受条件的限制,正常的恋爱和结婚在刘过的生活中长期处于缺失的状态,但刘过也有作为普通人的情感渴望与追求,与歌妓的交游在一定程度上对刘过的生理和心理都具有补偿的作用。 相似文献
6.
曾学燕 《江西教育学院学报》1991,(3)
刘过是南宋中期“辛派词人”的重要代表作家,曾为推动豪放词风的发展,作出一定贡献。他的词作有的表露了渴望恢复中原杀敌报国的愿望,有的赞颂了忠贞为国的抗金英豪,有的流露出怀才不遇壮志难酬的感慨。语言爽朗明快,具有鼓舞力量。刘过不仅是一位重要词人,而且还是一位著名诗人。纵观他的《龙洲集》,不难发现刘 相似文献
7.
颜家安 《海南师范大学学报(社会科学版)》1997,(2)
导论辛弃疾作为词人，上承北宋之正声，下开南宋之别派，雄风杰调，扫空万古，其文学地位自足千古。然仅以词人目之，则失之远矣！其门人范开曾说：“公一世之豪，以气节自负，以功业自许，方将敛藏其用以事情旷，果何意于歌词哉，直陶写之具耳。”①此论可谓深知稼轩者，辛弃疾不仅是“词中之龙”o而且是出将人格的英雄，“力能杀人”的“青咒”，③运筹帷幄的军事家、谋略家，陈亮谓辛弃疾“经纶事业，股肱王室之心。游戏文章，脍炙士林之口”；刘过寄辛词日：“古岂无人，可以似我稼轩者谁？”①作为一位英雄，一代将才，辛弃疾应当说是… 相似文献
8.
陈瑜 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):71-77
宋元之际南宋遗民词普遍存在“以词存史”的创作现象.存史纪史的叙事性主题、词人行迹的叙事性记载,拓展了词体的功能结构,使南宋遗民诸家词作具备了叙事的功能.值得注意的是,南宋遗民词人这种创作实践,在部分词人的创作过程中不仅是一种客观的存在,当可视为一种有意识的创作自觉.纪实手法、褒贬笔法、铺叙手法及联章体的运用,可视为词人在艺术表现形式方面的探索. 相似文献
9.
10.
唐春霞 《高中生之友(青春版)》2010,(7)
豪放爱国词,即以爱国为题材的豪放词作.宋朝积贫积弱,边患频发,但宋朝词人借词体来反映这种与战事有关的词作,其数量并不多.其中,贺铸<六州歌头>特立独秀,是罕见的一篇抨击朝廷妥协派的作品.靖康之难后,南宋的危亡、民族的耻辱和百姓的苦难,激起了富有民族正义感词人的愤慨,他们不再偎红倚翠、浅斟低唱,而是拨动铜琵琶,叩响铁绰板,高喊北伐,高歌抗战,涌现出李纲、岳飞、张元斡、张孝祥、陆游、辛弃疾、陈亮、刘过等一大批优秀爱国词人. 相似文献
11.
高红芳 《河北职业技术学院学报》2004,4(1):78-80
南宋女词人李清照一生不同时期的经历，对她的创作思想和艺术风格产生了不同的影响，作为婉约派代表人物，其艺术成就在古代文学史上占有重要地位。 相似文献
12.
13.
许芳红 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(4):538-541
张炎、周密、王沂孙是宋末元初活跃在临安的词人群体之重要代表，比照三人南宋灭亡前后所作咏物词，可以见出他们创作心态的变迁。 相似文献
14.
秦帮兴 《语文学刊:高等教育版》2012,(11):15-16,18
辛弃疾词作众多,其晚年闲居瓢泉时所作的词中思想构成复杂、内涵丰富,从其出发分析辛弃疾晚年的思想世界,并结合南宋时期思想史发展的背景,可以探讨辛弃疾晚年思想复杂的根源。对比其他南宋文人的创作与思想,最终可以确立辛弃疾作为南宋词人的代表在南宋思想史上所具有的典型性。 相似文献
15.
赵慧先 《河北工程技术职业学院学报》2002,4(3):25-27
李清照是宋代最为杰出的女词人，南宋婉约派词人的代表。她的词内容多以描写闺阁情思、离情别苦为主，题材比较狭窄。然其风格独特、艺术价值很高，有“婉娈清新”、“隽秀”、“高雅”的称誉。本文拟结合词作者的出身气质和诗词的创作理论，并与柳永等婉约词人加以比较，以凸显清照词“婉娈”细腻的女性特质和“高雅”、“清新”的艺术风格。 相似文献
16.
何宗龙 《北京工业职业技术学院学报》2005,4(3):55-57
选取家世和时代背景与白先勇相近的李煜及南宋末期的王沂孙、张炎三位词人,通过对其作品的分析比较,说明他们对白先勇小说创作的影响. 相似文献
17.
诸葛忆兵 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,39(1):55-59
“去俗复雅”是歌词创作中的一个重要标准，是词学理论中的一个重要概念。纵观唐五代北宋词发展的基本走向，词的“雅化”演变进程，似一条红线贯穿于词史发展之始终。从词风大的转移角度着手，唐五代北宋词的“雅化”进程大约经历了三个阶段。即：从敦煌民间词至“花间”代言词；从“花间”代言词至化抒情词；从人抒情词至大晟典雅词。大晟词人以四个方面的作为昭示了“雅化”的业绩。同时，大晟词人也将北宋词人创作以自然感发为主，转变为“以思索安排为写作之推动力”，为南宋雅词作家确立“家法”。 相似文献
18.
南宋刘过以诗词名满江湖,其<龙洲集>至今流传的版本不但有十卷本、十二卷本、十五卷本,还有各种节选本.通过校勘国内现存各种版本的刘过<龙洲集>,结合官私书目中<龙洲集>的著录,参考历代诗话、笔记及令人研究成果,考查刘过<龙洲集>之版本源流及传承关系,可以认为现在流传的各种版本,皆源自于刘澥的嘉靖本. 相似文献
19.
郑爱馨 《连云港职业技术学院学报》2019,(3):46-50
方岳是南宋诗人、词人,他创作的散文思想丰富,内容深刻。其作品内容包含对国家命运的关心、个人不得志的感慨、自身高尚品性的展现和个人隐居生活的描写。方岳散文创作多出警联,用典自然贴切,选词用字妥帖且有新意。方岳的散文奏响了爱国的时代最强音,具有继承苏轼文风的特点,反映了南宋后期儒道兼采的思想倾向。 相似文献
20.
南宋遗民词人,以群体隐逸的空前规模,带来了隐逸文化在宋元之际的空前繁荣。他们的山水优游活动,作为遗民词人隐居生活中的重要内容之一,对他们的思想感情、创作范式产生了深刻的影响,表现了遗民词人在特定历史时期的独特情感、心路历程和生活体验,使群体的创作共性凸现出来,呈现出统一、鲜明的创作风貌,词体文学的表现功能,因此也得到了极大程度的拓展。 相似文献