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1.
作为一项全新的知识产权,与其他传统知识产权类似,民间文学艺术来源群体所享有的民间文学艺术权也分为精神权利和经济权利两部分。其中,精神权利是权利主体基于其民间文学艺术而依法享有的各种与人身相联系而无直接财产内容的权利,主要包括表明来源权、禁止歪曲滥用权、公布权、修改权和传授权等。 相似文献
2.
民间文学艺术立法的集体权利模式:一种新的探讨 总被引：4，自引：0，他引：4
梁志文 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,8(4):72-78
民间学艺术保护主要是基于传统知识产权尤其是作权的保护，但现在人们均认为该种保护不太适宜，因此需要制度创新。集体权利作为一种新的模式，它是基本人权在民间学艺术保护中的体现。它由利用控制权、精神权利和权利限制等部分组成，其权利可由来源社团和国家指定的行政部门行使，同时保护民间学艺术传承人的权利，在民间学艺术原生境使用和派生使用之间进行协调。 相似文献
3.
宋振华 《广东广播电视大学学报》2012,(6):46-49
民间文学艺术与民间文学艺术作品是两个相互联系但又完全不同的法律概念。我国现有的法律制度没有对民间文学艺术的保护做出规定,进而使创作和传承民间文学艺术的原始群体的利益得不到保护。创作和发展民间文学艺术的原始群体的利益确实存在,因此,承认他们的物质和精神利益,在相关法律中增加保护条款,是有效保护民间文学艺术的基础。 相似文献
4.
论民间文学艺术的版权保护模式 总被引：1，自引：0，他引：1
陈慧娟 《唐山师范学院学报》2009,31(3):102-104
在论述民间文学艺术保护必要性的基础上,分析民间文学艺术版权保护模式的合理性。主张在我国通过特殊版权保护模式实现对民间文学艺术的保护。在特殊版权制度的构建中应重点解决民间文学艺术权利主体、权利客体、保护期限、使用许可制度等几方面问题。 相似文献
5.
法律语境中的民间文学艺术是指在特定的族群间世代相传,体现该族群社会历史和文化生活特点的非物质的艺术表现形式.基于对传统文化的宣传,民间文艺承载了更多的公共需求,但这并不能妨碍其获得私法的保护.团体人格和集体权利在私法制度中的确立,民间文学艺术权利的人权和产权属性,为民间文艺的私法保护打下了正当性基础. 相似文献
6.
表达形式多样的民间文学艺术是艺术地域珍贵的文化遗产.国际社会大都通过积极立法寻求其生态保护延续.我国地方民间文学艺术遗产丰富,但面临原生环境受到蚕食,传承人老化且急剧减少,地域外人随意滥用民间文学艺术的问题.在没有出台专门国家性立法的形势下,各文化遗产地方纷纷出台地方的民族民间文学艺术保护条例、办法.从现有的司法判例及学理研究的中,通过对黑龙江民间文学艺术的地方考察,公法保护文化传承模式是一种有益的选择. 相似文献
7.
我国的民间文学艺术资源极其丰富,相关权益纠纷也很多,但是保护民间文学艺术的法律制度体系尚不全面、完善。从著作权保护的视角对我国民间文学艺术保护的现状、权利主体的界定以及民间文学艺术保护的模式构建等问题进行分析、探讨,对完善相关法律制度,保护民间文学艺术大有裨益。 相似文献
8.
民间文学艺术,是由特定社群创作,并由该群体世代相传代表该社群特色之艺术、文化等文化表达形式。世界知识产权组织称之为传统创作和文化表达。新疆地域广袤、民族众多,在独特的地域文化和历史进程中所存续下来的民间文学艺术成为了这里独具特色的人文景观与历史财富,作为其中之一的维吾尔木卡姆艺术是维吾尔传统文化的杰出代表。目前,对维吾尔木卡姆艺术以及新疆民间文学艺术知识产权的专项保护体系尚未成形,立法工作和相应制度亟待完善。 相似文献
9.
采用著作权法来保护民间文学艺术是大多已有立法国家的选择，我国著作权法中也将民间文学艺术作为其保护客体，但其并不能对民间文学艺术提供有效保护。著作权法在民间文学艺术的保护上存在若干局限性，我国对民间文学艺术保护应在著作权法体系外单独立法。 相似文献
10.
李进付 《江西广播电视大学学报》2007,36(4):25-28
作为传统知识的重要组成部分,民间文学艺术日益成为知识产权领域的热点,尽管发展中国家想积极通过法律手段保护民间文学艺术,但是并没有得到世界上大多数发达国家的认同,民间文学艺术的国际保护陷入困境。本文试从经济利益平衡和文化传播的视角探讨如何协调各国利益,找到一条兼顾各方利益的保护方案。 相似文献
11.
李姗姗 《河北职业技术学院学报》2007,7(5):79-80,83
体现群体特质、具有艺术特性的模式化信息是民间文学艺术表达的核心内容。这些模式化信息是民间传统文化的载体,具有浓厚的民族特色。我国应根据民间文学艺术表达的特性,借鉴传统知识产权制度的相关规定,建立特别法保护制度。 相似文献
12.
从民间文学艺术的概念入手,分析了民间文学的特征,得出民间文学艺术主体和现代版权法的主体要求具有相容性的结论。认为民间文学艺术完全符合现代版权法保护对象的标准,完全可以在现行版权法的框架下得到保护。 相似文献
13.
民间文学艺术是一种独特的文学艺术形式.随着社会的发展,许多民间文学艺术在流传过程中面临失传的危险,特别是随着经济利益的渗透,滥用、歪曲、损害民间文学艺术的原意和伤害民族感情的现象日益严重.如何在利用和进行文化交流的过程中有效地对其进行保护,特别是用法律手段来确保其生存和发展,成了一个非常引人关注的国际性话题. 相似文献
14.
齐海英 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):135-138
辽西蒙古族民间文学艺术遗产丰富多彩，对遗产的保护与传承虽然已经取得一定成效，但是其现状不容乐观。针对此种情况，各级政府应增加政策性的关注与资金的合理投入；增加静态基础之上的活态抢救与保护；鼓励多元文化互相融合，相互借力；鼓励传承群体及传承技术手段的多元协作组构；保护传承媒介---语言文字的兼容互补；以精品为保护传承整体工作造势，以此加大对辽西蒙古族民间文学艺术遗产的保护与传承的力度。 相似文献
15.
在全球化和商品经济高度发展的大背景下,我国传统文化的知识产权正处在丢失和被边缘化的危险境地之中。本文以民间文学艺术为视角,结合我国对民间文学艺术的保护现状,要完善我国著作权立法,通过著作权模式和商标权模式结合保护民间文学艺术,并设立独立的商品化权才能更加完善地保护我国民间文学艺术的知识产权,进而更好的保护我国传统文化的知识产权。 相似文献
16.
民间文学艺术作品已成为现代文化经济蓬勃发展的重要参与者,但在科技革命和国际化浪潮中,民间文学艺术作品正面临着不正当利用,甚至是扭曲破坏的危险。民间文学艺术作品与著作权特点的差异,使得现有的著作权法在保护民间文学艺术作品时具有局限性。我国应在专门针对民间文学艺术作品的法律中明确权利主体、权利内容与保护范围等,同时政府在保护民间文学艺术作品的过程中应起到引导和支持作用。 相似文献
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侯姝慧 《荆州师范学院学报》2008,(1):135-136
随着我国民俗学民间文学研究的逐步深入，特别是民间文学广泛的田野调查研究兴起之后，民间故事传承人的研究作为建构学科体系的重要环节，越来越受到学界的重视，近几年来又处于快速而深刻的更新之中。学者在田野中，不仅获得了大量的第一手资料，而且建立了民间文学田野作业的方法、理论，并在口头民间故事的收集整理，故事文本与传承人的关系研究，传承人传承路线和特定生活时空关系研究，传承人的共性与个性研究，以及传承人与接受者、搜集者的互动关系研究等诸多领域中取得了相当大的成绩。 相似文献
19.
陶阳 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2001,(3)
本文为纪念中国民间文艺家协会成立 5 0周年而作 ,是作者 5 0年民间文艺生涯的忠实记录 ,原文近三万字 ,共分六节 :一、民间文学艺术的第一课 ;二、云南大理白族民间文学调查采录 ;三、我与史诗《玛纳斯》的命运 ;四、泰山采风 ;五、赴日访学 ;六、广阔天地 ,大有可为。因篇幅所限 ,本期仅刊发第一、二节 相似文献
20.
民间文学体裁学的学术史 总被引：2，自引：0，他引：2
董晓萍 《北京师范大学学报(社会科学版)》1999,(6)
我国学者对民间文学体裁的谈论 ,自古就有。然而涵义却同我们今天的研究不无差异。现代民俗学上的民间文学体裁学理论 ,包括了对学者和民众双方解释的研究。这种研究 ,从“五四”开始出现 ,但在近 2 0年里得到了较快的发展。着重阐释这方面的学术成果 ,一并讨论怎样讨论什么是民间文学的体裁学。 相似文献