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“开发西部”的号角吹响了。那么，西部文化在整个西部开发中的地位如何?西部文化资源将在西部开发中起什么作用?西部文化将在经济开发中如何发展?保护西部传统文化应本着什么样的方针进行?记者近日带着对西部文化走向的系列问题，采访了文化部长孙家正。 相似文献
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当前，西部大开发的热潮席卷大地。西部乃至全国各个省区、各条战线的人们，无不在“抓机遇，求发展”的共同心声的催促下，认真审视自己在其中的地位及作用。四川作为中国西部最大的客家省区，有着丰富的客家化资源，在欢欣鼓舞迎接西部大开 相似文献
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什么是生态批评？简单地说，就是研究文学、语言与物质环境之间关系的批评思潮。这并不是什么新鲜事物，文学批评历来关注文学作品中如何表述、再现自然和环境，“田园诗”、“地域文学”、“文学中的动植物意象”、“文学中的风景地貌”等都是我们熟悉的名目，但长期以来，这种研究处于散兵游勇的状态，既没有统一的名号，规模和影响也非常有限，谈不上成气候。20世纪七八十年代以来，情况发生了根本性的变化：1978年，美国学者威廉·吕克特首次使用“生态批评”这一术语；1989年，美国西部文学学会倡议以“生态批评”取代之前沿用的“自然文学研究”；1991年，影响广泛的美国现代语言学会将生态批评作为年会议题； 相似文献
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在中国“西部大开发”的嘹亮号角声中，中国化部孙家正部长提出了“创造中国西部新化”的口号。为此，本刊记采访了孙部长。 相似文献
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世界之交五大发展战略之一。中央的西部大开发战略，是我国跨世纪五大发展战略(可持续发展、科教兴国、城市化、启动内需、西部开发)之一，是按照邓小平同志关于沿海地区开放和发展中西部“两个大局”的时间表，第三代领导集体审时度势，作为跨世纪发展的重大战略提出来的，是我国现代化建设第三步战略目标的必然要求，具有长治久安的经济、社会与政治意义。 相似文献
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本依照社会主义价值观，从伦理学的角度对西部大开发进行道德评价，从“追求‘人人平等’”“实现共同富裕”“维护世界和平”三个层面阐明了西部大开发具有很大的道德价值：为西部地区人民创造了机会平等、财富平等的社会条件；有利于西部地区社会生产力的提高和人民生活的改善，进而实现全中国人民的共同富裕；有利于增强中国的综合国力进而增强维护世界和平的力量。 相似文献
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由甘肃省丝绸之路协会和夏征农民族文化基金会主办的“海纳百川·丝路重光——甘肃书画名家巡展”于7月22-30日在朱屺瞻艺术馆举办。此次展览是甘肃与上海两地问有史以来规模最大的一次书画交流活动，集中展示了于忠正、杨志印、何裕、董兆惠、沈风涛、王坤和、黎小丽等近20位艺术家的近200幅作品。作品充满西部气息的“陇原画派”形象，代表了甘肃省书画艺术的最高水准，是中国西部书画艺术创作成就的集中体现。同时展出的还有甘肃省书画家为中国改革开放30周年创作的300米书画长卷《盛世中华》。 相似文献
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由四川省社会科学院中西化研究所主办，国际利氏学社，成都恩威集团电子商务部中国传统化网，四川省社科院中华儒学、道学、佛学化研究中心协办的2000年成都“发展与环保：西部大开发中四川的走向”学术研讨会于7月3日至5日在四川成都都江堰市召开。来自法国、韩国、美国和中国大陆与台湾 相似文献
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牛仔是19世纪60-80年代美国西部“畜牧王国”的伴随物。牛仔不仅为美国创造了物质财富，同时对美国化和精神明的发展也产生了深远影响。由牛仔这一独特形象还衍生了“牛仔化”。牛仔化涉及的方面很广，已在衣食住行、精神化等许多方面深入到现代美国人的生活中。而牛仔的服饰已演化成美国的民族服装；牛仔的幽默语言也融入现代美国人的日常 相似文献
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为了响应党中央、国务院“西部大开发”的伟大号召，为西部大开发提供历史、民族、考古、生态等方面的基础资料，四川省巴蜀化研究中心于2001年中成立了“金沙江化开发与研究”课题组。课题组由四川省社会科学院、四川省民族研究所、四川大学、四川省凉山彝族自 相似文献
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被人们称为“中国西部龙”的金沙江是长江的上游。金沙江化是长江化的一个重要组成部分。生息在金沙江流域的各族人民不仅创造和保存了丰富多彩的民族化，而且都认同是“龙的传人”，有着悠久的龙崇拜(包括蛇、鱼、马等灵物崇拜)的传统习俗。金沙江流域自古盛产黄金，所以又被称为“中国西部金龙”。同属于古蜀明不同阶段的三星堆遗址与金沙村遗址先后出土了极其丰富的黄金器物。过去，其来源被认为是一个谜。深入开展金沙江化研究，也许能为解开“黄金来源之谜”提供方向。 相似文献
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我们在古都西安筹划人文学术研究丛书事宜，正是我国西部大开发战略提出和起动之际，这给我们以很大的鼓励，促进了人文学术研究丛书的组稿、改稿、定稿等一系列工作。这里所说“鼓励”并不是抽象的，而有着具体实在的思想内容。在我们的理解中，我国西部大开发， 相似文献
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一，“文明的冲突”论与“新帝国”理论。1993年夏季号美国《外交事务》《Foreign Affairs》发表了塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突?》一文，我于1994年撰写了《评亨廷顿<文明的冲突?>》刊于《哲学研究》，1994年第3期)，批评了以亨廷顿为代表美国“霸权主义”，在此期间中外许多学者都对亨廷顿的理论从各个角度作出了批评。 相似文献