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1.
刘泰隆 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(12)
经过无产阶级文化大革命的我国文艺园地,百花盛开,万紫千红,满园春色。革命样板戏普及全国,深入人心,并推动了各种文艺形式的创作向前发展。单是反映西沙自卫反击战这个重大题材的作品,继张永枚同志的诗报告《西沙之战》之后,浩然同志的新作《西沙儿女—正气篇》,又用革命样板戏的创作经验,塑造了一组高大的无产阶级英雄形象,概括了近百年来我国劳动人民反侵略斗争的历史经验,热烈歌颂了毛主席革命路线的伟大胜利。这是对全国人民进行生动的思想和政治路线教育的好教材,是对帝修反的一个沉重的打击,也是刘当前文艺战线上一小撮恶毒攻击革命样板戏,否定革命样板戏的创作经验具有普遍指导意义的人当头一棒。 毛主席教导我们:“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理 相似文献
2.
林波 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中,正确地指出了革命文艺的方向,科学地解决了关于文学艺术的根本问题,阐明了党的文艺工作的基本方针。多年来,在毛主席文艺思想的指导下,我们的革命文艺创作,对于各个历史时期的革命事业,都作出了重大贡献。“四人帮”出于篡党夺权的罪恶目的,疯狂鼓吹“文艺黑线专政”论,继而又鼓吹文艺“空白论”,妄图一笔抹煞毛泽东思想在文艺上的伟大的指导作用,否定我国无产阶级文艺革命的传统,篡改革命文艺的历史,反对毛主席的革命文艺路线。但是,《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,革命文艺工作者,在毛主席革命文艺路线的指引下,深入广大群众,去反映工农兵的生活,发掘劳动人民喜闻乐见的艺术形式,在文艺 相似文献
3.
利用文艺反党,是“四人帮”的一大发明。长期以来,“四人帮”凭借手中窃取的权力,不但炮制了一大批反党反社会主义的毒草作品,而且拼凑了一整套反马克思主义、反毛泽东思想的文艺理论。这套反动理论的核心,就是所谓“三突出”。在深入揭批“四人帮”的今天,以马克思主义的文艺思想为武器,彻底揭批“三突出”,有助于我们认清“四人帮”文艺路线的极右实质,把被他们颠倒了的东西纠正过来,使无产阶级文艺革命沿着毛主席的革命路线更好地向前发展。 相似文献
4.
马文祖 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
“四人邦”为了把文艺变成他们篡党夺权的工具,宣扬了许多修正主义的文艺思想,其中带纲领性的是“根本任务”论。它颠倒了社会主义文艺与无产阶级政治的关系,歪曲了毛主席的文艺思想,篡改了文艺的工农兵方向,对我国革命文艺事业危害极大。 早在一九六四年江青就叫喊:“塑造正面英雄形象是一切文学艺术的根本命题。”两年后,她勾结卖国贼林彪,在抛出“文艺黑线专政”论的同时,竖起了“塑造工农兵的英雄人物,这是社会主义文艺的根本任务”这面理论黑旗,其后又将“工农兵的英雄人物”的字样改为“无产阶级英雄典型”。经过他们反复宣扬,成了什么创作“指导思想”,“纲领性的战斗任务”,以此来禁锢广大的革命文艺工作者。 相似文献
5.
文飙 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
“四人帮”为了树江青这个所谓的“文艺革命的旗手”,制造了一个所谓“从《国际歌》到革命样板戏,这中间一百多年是个空白”的反动谬论。他们恬不知耻地以“革命文艺新纪元的开创者”自居,把一批在激烈的革命斗争年代涌现的革命作家和作品一笔抹掉,于是一部波澜壮阔的无产阶级文艺史被他们描述得漆黑一团。这是“四人帮”疯狂反对马克思 相似文献
6.
毛主席倡导的革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法,是无产阶级文艺创作规律的体现。然而,“四人邦”却以虚无主义的“空白论”,来割断和否定革命文艺发展的历史,又以唯心主义、形而上学的“三字经”模式,取代革命“两结合”的创作方法。这是对毛主席革命文艺思想的极其鄙劣的篡改。因此,探讨、研究革命“两结合”创作方法是捍卫 相似文献
7.
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1976,(12)
伟大的领袖和导师毛主席指出:“改革旧的教育制度,改革旧的教学方针和方法,是这场无产阶级文化大革命的一个极其重要的任务。”文化大革命以来,在毛主席革命路线指引下,无产阶级教育革命的洪流滚滚向前。王张江姚“四人帮”反党集团利用他们所窃据的部分权力,疯狂破坏无产阶级教育革命,妄图把学校变成他们篡党夺权,复辟资本主义的工具。以华主席为首的党中央继承毛主席的遗忘,采取果断措施,一举粉碎了“四人帮”反党集团,挽救了革命,挽救了党,也为彻底揭发批判“四人帮”在教育领域的罪行扫清了道路。我院师生最近又举行座谈会,愤怒声讨“四人帮”破坏无产阶级教育革命的罪行。下面是座谈会的发言摘要。 相似文献
8.
彭会资 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(6)
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》给无产阶级文艺指明了为工农兵服务的方向,同时明确地指出:“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统,我们是要继承的”,“对于过去时代的文艺形式,我们也并不拒绝利用,但这些旧形式到了我们手里,给了改造,加进了新内容,也就变成革命的为人民服务的东西了.”为庆祝第一届全国戏曲观摩演出大会,毛主席又写了“百花齐放,推陈出新”的光辉题词,为我们批判地继承文艺遗产,繁荣和发展社会主义文艺,指明了光辉灿烂的美好前景. 相似文献
9.
《沧州师专学报》1992,(2)
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经五十周年了。《讲话》是毛主席运用马克思主义的立场、观点、方法,系统而又深刻地阐述文艺问题的光辉著作,是马克思主义文艺理论宝库中的重要文献。在新的历史条件下,我国的文艺创作和整个社会主义的文艺事业仍然离不开《讲话》精神的理论指导。 毛主席在延安文艺座谈会上一开始就说:“今天邀集大家来开座谈会,目的是要和大家交换意见,研究文艺工作和一般革命工作的关系,……我们今天开会,就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”尤其在结论中,毛主席抓住了问题的中心而更着重谈了文艺为群众服务和如何为群众服务的问题。毛主席说:“我们的文艺,第一是为工人的,这是领导革命的阶级。第二是为农民的,他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的,这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的,他们也是革命的同盟者,他们是能够长期地和我们合作的。这四种人,就是中华民族的最大部分,就是最广大的人民群众。”在这里,毛主席谈文艺为工农兵服务是紧扣文艺为革命服务这一 相似文献
10.
帅焕文 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(4)
“四人帮”极端仇视、害怕毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,早在一九六六年二月勾结林彪炮制的一个黑座谈“纪要”中,就把矛头指向了这篇无产阶级的经典文献。他们以极“左”的面孔出现,在黑“纪要”里提出了一个所谓“努力塑造工农兵的英雄人物,这是社会主义文艺的根本任务”的口号,后来,他们又改提为:“塑造无产阶级英雄典型,是社会主义文艺的根本任务”(以下简称“根本任务”论)。“根本任务”论一出笼,“四人帮”及其在文艺界的亲信、走狗诸如初澜、江天之流,相继鼓噪,争吹喇叭,调门越吹越高,甚至说“这是无产阶级在文艺革命过程中,为贯彻执行毛主席的无产阶级革命文艺路线而提出的一项纲领性的战斗任务”。搞乱了是非,污染了文坛。 相似文献
11.
杜一白 《中国小学语文教学论坛》1980,(4)
今年三月二日,是中国左翼作家联盟(简称左联)成立五十周年纪念日。周扬同志在全国第四次文代会上所作的报告中指出:以左联为标志的“三十年代左翼文艺运动,在党的领导下,以伟大的鲁迅为旗手,举起了无产阶级文学的旗帜,勇敢地挫败了国民党反动派的反革命文化‘围剿’,用革命文艺家的鲜血写下了中国无产阶级文艺的新篇章。……三十年代的革命文艺,以它强烈的战斗精神,鼓舞了处于民族压迫和阶级压迫下的广大人民,为反帝反封建的新民主主义革命,为民族解放战争的胜利,建立了不可磨灭的功勋。”这是对于三十年代文艺的历史功绩的科学评价。 相似文献
12.
王文超 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
利用历史反党,是“四人帮”推行其反革命政治纲领的一个重要手段。他们随心所欲地伪造历史,别有用心地批“宰相”、吹“女皇”,影射攻击敬爱的周总理和坚持毛主席革命路线的中央领导同志。他们名曰“总结历史经验”,“为无产阶级政治服务”,实际上是推行历史上反动统治阶级搞阴谋诡计、镇压人民的反革命经验。他们任意篡改马列主义、毛泽东思想,大肆贩卖资产阶级实用主义,把“古为今用”的革命原则,歪 相似文献
13.
熊元义 《临沂师范学院学报》1993,(2)
发展和壮大社会主义文艺,离不开一支无产阶级文艺队伍。建设一支强大的无产阶级的文艺队伍至为重要。五十年前,毛泽东同志就无产阶级文艺队伍的建设发表了重要讲话,这就是《在延安文艺座谈会上的讲话》。毛泽东同志在《讲话》中提出了文艺家和人民群众相结合的光辉论断,这对社会主义文艺队伍的建设产生了重大影响,不但把马克思主义文艺思想推进到一个新的阶段,也揭开了我国革命文艺运动的崭新的一页。 毛泽东同志的这一科学论断是针对无产阶级的文艺队伍在为中国人民解放的斗争中和无产阶级的革命军队相脱离的状况提出来的。在“五四”以来的文化战线上,革命的文学艺术运动和当时的革命战争,在总的方向上是一致的,但在实际工作上却没有互相结合起来。我们要把革命工作向前推进,就要使 相似文献
14.
王越 《华南师范大学学报(社会科学版)》1976,4(4)
文化革命的伟大旗手鲁迅,逝世四十周年了.他在生前热爱毛主席,热爱中国共产党.一九三五年中国工农红军在毛主席英明领导下,胜利地完成了具有伟大历史意义的二万五千里长征.鲁迅闻讯,给了毛主席和党中央一个电报:“在你们身上寄托着人类和中国的将来.”这是多么真挚的无产阶级感情,多么鲜明的无产阶级立场,又是多么坚定不渝的信念!为了捍卫毛主席的革命路线,为了争取中国人民的解放,鲁迅对当时的阶级敌人和党内的“蛀虫”展开了不屈不挠的斗争,使国民党反动派的反革命文化“围剿”彻底破产,使党内“左”右倾机会主义者在文化界所推行的错误路线遭到坚决的抵制而无从得逞.伟大领袖和导师毛主席指出:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的 相似文献
15.
广东省中小学教材编写组历史组 《华南师范大学学报(社会科学版)》1973,(9)
是英雄创造历史,还是奴隶们创造历史,这是唯心史观和唯物史观长期斗争的根本问题.旧的中国历史课本,竭力为“圣君”、“贤相”树碑立传,美化他们的“文治武功”,推崇他们是中国历史的主宰,这就从根本上否定了人民群众创造历史的丰功伟绩,成为宣传唯心史观的工具.林彪反党集团更是疯狂鼓吹“天才史观”,宣扬“天生之才”、“先知先觉”,胡说有“天赋才能”的少数人物是历史的创造者.当他们的这一套受到揭露批判之后,又抛出了所谓“英雄和奴隶共同创造历史”的谬论,用诡辩的手法,顽固地坚持他们的唯心史观.我们学习了马列和毛主席关于人民群众创造历史等论述,狠批了形形色色的资产阶级历史唯心主义.在新编历史课本中,我们以大量的篇幅热情洋溢地赞颂了劳动人民的伟大斗争,说明人民群众是阶级斗争、生产斗争和 相似文献
16.
蔡清富 《首都师范大学学报(社会科学版)》1978,(1)
对于三十年代的左翼文艺运动,毛主席早有定评:“革命的文学艺术运动,在十年内战时期有了大的发展。这个运动和当时的革命战争,在总的方向上是一致的”(《在延安文艺座谈会上的讲话》)。这个论断,一是肯定三十年代文艺运动有了大的发展,二是肯定它配合了当时的革命战争,大方向是正确的。鲁迅也说过:“无产阶级的革命的文艺运动,其实就是惟一的文艺运动。因为这乃是荒野中的萌芽,除此以外,中国已经毫无其他文艺。”(《二心集· 相似文献
17.
柏定国 《湖南城市学院学报》2000,21(3):32-35
邵荃麟是“修正主义文艺”批判运动第二阶段(1962-1966)主要的批判对象。江青以“毛主席的文艺哨兵”自居。她是一位个人意志极度扩张的人,1963年着手开展“样板戏”实践,邵荃麟的文艺主张成了“样板戏”提倡的“三突出”原则的对立面。正是在这样的背景下的1964年10月,文艺界开始了对邵荃麟的清算式批判。 相似文献
18.
毛主席在《新民主主义论》一书中,曾经对新民主主义的文化作过极其精辟的论述。他说:“民族的科学的大众的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,就是新民主主义的文化。”在这里,毛主席将民族的文化提到问题的首位,是因为新民主主义的文化只有沿着民族化的方向发展,才能真正成为人民大众所喜闻乐见的,具有新鲜活泼的中国作风和中国气派的民族新文化。文学艺术是人民生活、思想、感情的表现,同民族的习惯和语言有密切关系。因此,要建设无产阶级的新文艺,要贯彻文艺的工农兵方向,必须在文艺民族化的问题上下工夫。没有文艺的民族化,也就不可能有真正无产阶级的革命文艺。中国文化革命的主将鲁迅,尽管在“五四”前后对文艺民族化问题还没有提出明确的理论主张,但他却以自己的创作实践,为捍卫和发展文艺的民族化做出了卓越的贡献。鲁迅的 相似文献
19.
宋智 《北京师范大学学报(社会科学版)》1974,(3)
革命样板戏通过艺术形象,宣传了马列主义、毛泽东思想,深刻批判了剥削阶级的各种陈腐观念。在批林批孔这场上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争中,革命样板戏发挥着“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗作用,是批林批孔的锐利武器。 相似文献
20.
陈忠雄 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
马克思这位无产阶级和被压迫人民的革命导师,与历史上和工人运动中一切自命为“先知者”和“预言家”的人们不同,一贯反对以空想代替现实,以抽象的说教代替实际的行动,以少数人的密谋冒险代替人民群众创造历史的活动。无论是在创立科学共产主义理论的过程中,在革命风暴时期和革命低潮时期,还是在指导无产阶级国际组织和各国无产阶级政党的活动中,都可以看到马克思从实际出发的求实精神。在纪念马克思忌辰一百年之际,学习马克思的求实精神,对于完成我国历史发展新时期的伟大任务,无疑是大有裨益的。 相似文献