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“讨钱童子乱拦人，略迹原情总为贫”，随手拾掇出两句清代竹枝词，说的就是拦路求乞、人称叫花子的乞丐。清代的北京，要饭的乞丐很多，笔者看到过一件清雍正时期兵部尚书孙柱的题本，讲的就是关于乞丐的事，颇有意思。其中讲道： 相似文献
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一个灰头上脸的邋遢老头，黑乎乎的手向你递上一支检自垃圾堆的皱巴巴劣质香烟，你抽不抽？──回答多半不抽。然而我抽了。那天晚饭后，我偕妻在雅安市青衣江边散步。走到中桥下时，我瞥见桥洞里有个邋遢老头。是乞丐？是疯子？还是落魄之人？为什么栖身桥洞？好奇心驱使我上前看个究竟。桥洞里用3块卵石支个别人用来熬药的砂罐，煮着一块捡来的猪心肺，地上放一个酒瓶，一个酒杯，两个破碗加一双筷子。破席子卷着一团破棉絮，大概那就是睡具了。老人仰起股十分紧张地望着我这个不速之客。我蹲下身子，和蔼地问他河风吹冷不冷，他答冷。我… 相似文献
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今日的印度，不仅拥有居亚洲第位、世界第４位、总数约为２２６４８种之多的报刊，而且拥有５大通讯社，还拥有以全印广播电台和全印电视台为主体、遍布全国的广播、电视网络。印度新闻业之发达，令世人瞩目。印度是最大的发展中国家之一。她的发达的新闻业，已经并且正在有力地促进着这个发展中的大国的开放与进步，促进着这个发展中的大国的政治民主化进程。因此，了解一下今日印度的颇具特色新闻业状况，有助于加深了解今日印度社会的发展。一、报刊：印度报刊诞生的标志是１７８０年英文版《孟加拉周刊》在加尔各答的出版。而历史最为悠… 相似文献
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1937年七七事变后，北平沦陷，城内难民激增，北京市商会主办临时救济会，分赴城郊收容、救济难民。同年10月冬防之际，时届寒冬，仍有大量老弱无依或无家可归的流民乞丐滞留城内，充斥满街，北京市警察局为维持市容和治安并兼顾救济，开始筹办临时乞丐收容所。11月25日，临时乞丐收容所筹备完毕开始收容，并制订《各区署抓获沿街乞丐输送办法》， 相似文献
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只要有钱，你就可以办报纸。据说印度每月都有新的报纸创刊。然而报纸的发行收入是亏本的：印度斯坦时报每天２６个版，每份成本为７卢比（一美元可兑换４５卢比），而售价只有１．２—１．５卢比；每天３０多个版面的印度时报，每份也只有２—２．５卢比。因此，报纸的生存关键在于广告的投放量。那些新办的报纸，由于牌子不硬，影响不大，很难吸引广告，总是很快倒闭。目前，印度全国报刊保持在２．５万余种，总发行量５５００万份。 印度时报和印度斯坦时报是印度两家主要英文报纸，都是全国性发行，因此也是主要竞争对手，适应竞争的需… 相似文献
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大街上、地铁里那些蓬头垢面的乞丐,也许你并不陌生。但是现在如果有人坐在电脑前,点击鼠标,敲着键盘,也许很多人都会认为这是上班一族。但是,如果告诉你此人正在乞讨,也许你会大吃一惊。但是,这种事情却切切实实地发生在我们的身边。日前,众多媒体报道了又一种网络致富新路径：网络乞讨。 相似文献
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印度的亦是亚洲的第一列火车，于1853年4月16日，在21响礼炮声中，自孟买驶往塔纳，它挂着14节车厢，载有400名乘客；全程34公里。至今印度人自认高于中国人的一件事情就是：早在1922年，印度铁路就已长达六万公里。目前印度每年运送乘客44亿人次；也就是说，平均每个印度人一年乘坐四次火车。可以说，印度铁路系统的庞大和复杂，仅次于美国。 相似文献
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<正>对大多数中国人来说，自古被史料称为天竺、身毒的印度是一个近在眼前、远在天边、既熟悉又陌生的奇特国度。说它近，是因为中印有2000多公里的边界接壤，山水相接；说它远，自古以来，印度就是中国人眼中的“西天”，去过的人至今很少。说它熟悉，是因为古印度是佛教的诞生地，中印交往至少有两千年的历史了；说它陌生，是因为两国之间不是高山雪原相隔， 相似文献
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鲁迅先生曾经说过：“创作，总根于爱。”电视节目制作就是一种创作。而且在今天电视节目的社会影响力已经超过了普通的文艺作品。而在众多的电视作品当中人物节目可算是“永远的长青树”。“东方之子”、“杨澜工作室”以及从“今天我上镜”到我们的“现代人物”，可以说人物栏目的生命力就在于人的命运与性格的再现，这其中留住观众的便是节目中充盈着的浓浓的人情味。一、情感交流就是一次动情的过程当一个陌生的人坐在你的面前时，你首先让他感到一种真诚；一个新闻人物出现在你的镜头前时，你要让他感到你是一个平常的人，你和他都有着… 相似文献
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在去年12月北京、广州等城市拟设“乞丐禁讨区”之后，又有一批城市加入了这个行列，并且得到了城市居民相当多的民意支持。然而，我们对民意跟对习惯一样，都不应盲目地接受，需要进行理性的辨析、判断，而进行辨析、判断的标准．就是西方人所说的自然正义，中国人所说的“天理良心” 相似文献