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1.
中国图书馆学理论的价值理性构建 总被引：1，自引：1，他引：0
文章通过对我国图书馆学理论研究的反思，认为应从价值理性和高度来重新认识和构建这一理论体系，进而论述了图书馆学理论价值理性的含义、本质要求、构成要素及功能体现，并指出其意义所在。 相似文献
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寻求工具理性与价值理性的整合--21世纪图书馆学的发展方向 总被引：31，自引：7，他引：31
图书馆学工具理性与价值理性的失衡是当今图书馆学不容回避的问题。文章分析了这种失衡的历史、现状及其原因 ,认为两种理性的整合是 2 1世纪图书馆学的发展方向 ,提出了两种理性整合的实现途径。 相似文献
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理性与我国科学图书馆学的构建 总被引：5，自引：1，他引：4
理性是科学的内核,科学是理性之外现。目前,我国图书馆学尚处于形而上学阶段,与具有独立学科意义的科学尚存在一定距离,其根本原因在于我国图书馆学研究中缺乏理性精神。科学图书馆学的抽象性、理论构建及其研究方法,都需要理性来把握。理性分为本体理性、认知理性、价值理性、方法理性四个层次。科学图书馆学也应从这四个方面去构建。 相似文献
4.
论图书馆学研究的实践理性特征 总被引：4，自引：0，他引：4
沿着图书馆学发展的轨迹,总结了图书馆学理论在各个发展时期的特征,强调了作 为理论向实践过渡的中心环节——实践理性在整合图书馆理论与实践方面的作用。 相似文献
5.
对『信息崇拜』的理性批判 总被引：10，自引：0，他引：10
文章提出"信息崇拜"的概念,并分析其产生的原因,指出其表现形式,从而对"信息崇拜"进行了分析与批判,论述了对"信息崇拜"理性批判的理论与现实意义. 相似文献
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图书馆学的理性回归之路——关于21世纪图书馆学发展的思考 总被引：16，自引：0，他引：16
20世纪 30、5 0、80年代曾有过三个图书馆学高扬理性旗帜的关键时期。当前 ,中国图书馆学的发展又到了急需重树理性大旗的时刻。图书馆学理性回归之关键有三 ,即图书馆学理想支柱的塑造、图书馆学人文语境的营造和图书馆学文化的重建。参考文献 8。 相似文献
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网络时代批判的受众与受众的批判 总被引：2，自引：0，他引：2
本文以观察阐释性的研究方法,探讨受众开展理性批判的意义.受众的批判从学习客观质疑、提倡多元思维、加强认知能力、介入媒介生活等角度探讨受众的批判权力.而批判的受众则从扭曲批判意识、放纵批判言行、滥用批判权力、缺失媒介素养等方面研讨受众开展批判存在的主要问题.受众有批判的权力,但并不拥有发表有悖法律、道德的言论自由.审慎接受信息,理性开展批判是现代成熟受众的基本规范.媒介素养教育有助逐步解决受众开展批判中存在的突出问题. 相似文献
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对当前图书馆学话语的批判与解构 总被引：6，自引：1，他引：6
文章对当前的三种图书馆学话语特征进行了批判。这三种话语特征分别是：自由理念缺失、制度研究落后、”抽象图书馆学”受到非理性指责。 相似文献
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范萍萍 《浙江传媒学院学报》2006,13(4):21-22
就对启蒙运动以来的"现代理性"的批判而言,福柯与法兰克福学派的代表人物阿多诺、霍克海默等人持有一致的立场.但由于各自方法论的差异,又使他们的理论显现截然不同的关注视野.通过对这二者的比较分析,使我们能够更清晰地收获他们各自理论的解释效力和文化价值. 相似文献
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将儒家思想中的"情"与"理"应用到现代图书馆的管理中,分析了图书馆管理中"情"与"理"的深层含义,提出了图书馆实施情理管理的步骤及应注意的问题。 相似文献
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知识自由与图书馆社会教育职责 总被引：11，自引：1，他引：11
图书馆维护知识自由的自我定位,即便在竭力鼓吹知识自由的美国也不被主流社会完全认同。知识自由与图书馆的社会教育职责是一对矛盾。图书馆社会教育职责随着知识自由观念的确立逐渐式微。图书馆在实施知识自由观念时,应该坚持工具理性和价值理性统一的指导思想,立足现实社会和具体图书馆实际,坚持有所侧重选择的原则。参考文献27。 相似文献
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信息服务体系研究旨在构建面向用户的资源整合平台与图书情报一体化服务机制,实现信息服务的可持续发展目标,近年备受关注。文章在文献内容分析的基础上,对国外信息服务体系的服务理念与服务类型、相关技术与协议标准、用户教育与需求行为、系统构造与服务平台、组织管理与服务质量等方面现状进行概述,以供借鉴。参考文献16。 相似文献
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阐述了我国高校图书馆与发达国家高校图书馆,在社会化服务方面的差异。论述了我国高校图书馆向社会开放的必要性与存在的问题,指出了现阶段高校图书馆向社会实行有限开放的合理性,探讨了高校图书馆社会化服务的有限开放模式。 相似文献
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国家图书馆专业人才的选拔与定位初探 总被引：14，自引：0，他引：14
国家图书馆应注重选用信息管理专业复合型人才 ,其知识结构应具有整体性、层次性、比例性和动态性特征。选用人才的基本原则是德才兼备和适当储备。国家图书馆培养和选备人才的群体结构 ,应符合科学互补结构、年龄搭配结构、智力层次结构和思维契合结构的要求。参考文献 5。 相似文献
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Robert Clark 《Media History》2013,19(3):373-388
Robert Clark asks how we should understand Mr Spectator's belief in disengaged conversation and polite observation in the light of the spectatorial relationship struck by UN observers and journalists when confronting the Srebenica massacres. Through an examination of The Spectator's belief in free trade as conducive to the spread of peace and rationality, and consideration of Adam Smith's theory of the ‘impartial spectator’ in Theory of Moral Sentiments, Clark proposes that Mr Spectator's ideology necessarily occludes the extensive violence of eighteenth-century mercantilism, just as modern free traders, such as George W. Bush, deny the violence that is used to achieve their commercial ends. One consequence is an inability for Mr Spectator's descendants to know how to respond to unmeasurable horror. 相似文献