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中国目前拥有２１下世界文化和自然遗产,数量名列世界第４位。在２１处世界遗产中,自然遗产３处、文化和自然双重遗产３处,另有１处文化景观遗产。它们有仅在保护国家重点风景名胜区、国家历史文化名城和全国重点文物保护单位方面发挥重要作用,而且对于自然资源的保护,尤其是对生物多样性的保护,也起到了积极的作用。 相似文献
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在介绍文化和自然遗产保护基本理念以及国外在文化和自然遗产保护方面相关政策、法律的基础上,分析了我国在文化和自然遗产保护法律制度上的缺陷,并提出了相应的对策。 相似文献
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生态环境可持续发展视野下的世界自然遗产保护策略 总被引：1，自引：0，他引：1
世界自然遗产是大自然馈赠给人类的珍贵遗存。对自然遗产的开发和利用必须坚持“保护为主”的原则,而景区经营权转让却违背了《保护世界文化和自然遗产公约》的代际公平原则。在现实奈件下,保护和管理好世界自然遗产应当理顺管理体制、健全相关法规、建立评估监测体系、狠抓世界遗产的教育工作。 相似文献
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于晓红 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2005,(3)
关于世界文化和自然遗产:1972年11月16日,联合国教科文组织大会第17届会议在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》(以下简称《公约》)。《公约》主要规定了文化遗产和自然遗产的定义、文化和自然遗产的国家保护和国际保护措施等条款,此外还规定各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产,并向世界遗产委员会递交其遗产清单,由世界遗产大会审核和批准。凡是被列入的世界文化和自然遗产的地点,都由其所在国家依法严格予以保护。《公约》的管理机构是联合国教科文组织的世界遗产委员会,该委员会于1976年成立,同时建立《世界遗产名录》。被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的地方,将成为世界的名胜,可受到世界遗产基金提供的援助,还可由有关单位招徕和组织国际游客进行游览活动。自1975年《公约》正式生效后,已有176个缔约国。截至2003年7月4日,全世界共有129个国家和地区的754处文化古迹和自然景观被列入《世界遗产名录》。其中文化遗产582处,自然遗产149处,文化与自然双重遗产23处。中国有29处文化和自然遗产被列入名录,居世界第三位。其中文化遗产21处,自然遗产4处,文化和自然双重遗产4处。 相似文献
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世界遗产是“在全世界范围内具有突出意义和普遍价值的文化和自然遗产”，是全人类共同的宝贵财富。自1972年11月16日联合国教科文组织大会第十七次会议通过《保护世界文化和自然遗产公约》后，到2002年，已有124个国家的7300处遗产成为世界遗产。 相似文献
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中国山河壮丽,景观奇特,具有丰富多彩和极为珍贵的风景名胜资源,这不仅是大自然和前人留下的宝贵遗产,是中华民族之瑰宝,也是世界文化和自然遗产的重要组成部分.武陵源核心景区被联合国教科文组织于1992年列入《世界自然遗产名录》.作为一个国际旅游城市,张家界武陵源风景名胜区的英文公示语对该地的对外旅游发展起着不可估量的作用.... 相似文献
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本文首先从人类生态需要出发,阐述了生态旅游是受广大民众欢迎的一种旅游活动,发展趋势乐观;其次,讨论了生态旅游概念内涵的发展;第三,比较了自然旅游与生态旅游在开发商目标、游客目的、利益分配、管理对策、正面效应和负面效应六个方面的差异;最后,着重以“世界文化和自然遗产保护先进单位——黄山风景区”的管理模式,探讨了生态旅游的发展对策。 相似文献
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从联合国教科文组织世界遗产委员会召开的第 2 3届会议上获悉 ,中国的武夷山和大足石刻于 1999年底被批准正式列入《世界文化和自然遗产名录》。其中 ,武夷山为文化和自然遗产 ,大足石刻为文化遗产。至此 ,我们已有 2 3处世界文化和自然遗产。这 2 3处世界遗产中 ,有文化遗产 16处、自然遣产3处、文化和自然双重遗产 4处 ,分布在全国 16个省、直辖市和自治区。另外 ,世界上现共有 631处遗产被列入《世界文化和自然遗产名录》。其中 ,文化遗产 4 81处、自然遗产12 8处、文化和自然双重遗产 2 2处中国的世界遗产又添新成员@陈国治$山东省寿光… 相似文献
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申遗越来越火热,世界遗产及其保护主体的问题也得到越来越多的关注,这一问题的厘清,关系到遗产保护工作中的权责、动员和参与性等问题。通过对1972年《保护世界文化与自然遗产公约》背后的理念根源进行梳理,从比较宏观、中观的层面来分析世界遗产地及其保护的主体。 相似文献
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中国的世界自然遗产多分布在少数民族地区,遗产开发导致的民族文化生态破坏是当前自然遗产旅游面临的一个严重问题。本文以武陵源为例,从世界自然遗产旅游引发的民族区域社会效应和民族文化在旅游环境中的生态适应性改变双向角度切入,进一步探讨世界自然遗产旅游和民族文化生态的互动关系,对于维护自然遗产的自然、文化生态平衡和实现旅游可持续发展,都具有积极的意义。 相似文献
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Phyllis E. Weston 《海外英语》2003,(12):21
We arrived in Bombay early in December, all agog to see the wonders of one of India principal cities and looking ahead to visiting Delhi, Agra and the Taj Mahal, even the Khyber Pass, Afghanistan and Karachi. We accomplished only the first of these. After one night in Bombay we awoke to the news that India and Pakistan were at war. 相似文献
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新世纪的《玉台新咏》研究进一步深入发展,在理论建设和实际操作方面都体现出了多维的角度和空间,引进了各种理论和方法,尤其体现在《玉台新咏》的成书时间,《玉台新咏》与《文选》的关系,《玉台新咏》的编选问题,《玉台新咏》与音乐的关系等方面;但在某些问题的研究上有待深入挖掘和开拓,比如《玉台新咏》和《文心雕龙》、《诗品》的比较研究,《玉台新咏》在中国诗歌史上的地位以及与宫体诗的关系等。 相似文献
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钦州湾表层海水温度盐度及pH值时空变化 总被引：2，自引：0，他引：2
根据2009年春夏秋冬4个季节调查资料,分析钦州湾表层海水温度、盐度及pH值的季节变化和分布特征。结果表明：钦州湾海水平均温度春季20．4℃,夏季30．1℃,秋季16．0℃,冬季14．6℃,变化特征与气温的季节变化相同,空间分布为夏秋季河口区的水温都略高于湾口区,而春冬季则相反。海水平均盐度春季20．067,夏季17．975,秋季23．864,冬季23．660,表现为秋季〉冬季〉春季〉夏季,各季节空间分布总体表现为河口区低,湾口区高的趋势。海水pH平均值春季7．82,夏季8．11,秋季8．01,冬季8．10,全年空间分布高值区均出现在大风江口外海域。钦州湾海水比较适宜大蚝、对虾、文蛤等广温广盐性品种的海水养殖。 相似文献
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采用生物化学方法的方法,对大鳍鱯繁殖期的性腺、肝脏、肌肉的氨基酸和脂肪酸进行测定．结果表明：大鳍鱯雄性亲鱼精巢、肝脏和肌肉中,肌肉中氨基酸总量最高,为40．90g／100g;其次是精巢,为26．38g／100g;肝脏中含量最低,为18．38g／100g。从必需氨基酸占总氨基酸的比例来看,精巢最高,占53．41％;其次是肌肉,占52．93％;肝脏中最低,占51．96％。雌性亲鱼肌肉中氨基酸总量最高,为40．61g／100g;其次是卵巢,为22．42g／100g;肝脏中含量最低,为17．04g／100g。从必需氨基酸占总氨基酸的比例来看,卵巢最高,占52．85％;其次是肝脏,占51．76％;肌肉中最低,占49．OO％。从脂肪酸组成来看,雌雄亲鱼均为MUFA所占比例最高,其次是SFA,PUFA比例最小。雄鱼与雌鱼的三种组织器官中,所占比例较高的脂肪酸相似,它们是C18：1n．9（油酸）、C16：0（软脂酸）、C18：2n-6（亚油酸）和C16：1n-7（棕榈酸）。研究揭示了大鳍鱯繁殖期雌、雄亲鱼主要组织器官在物质构成上的特性。 相似文献
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通过对县城绿地及农田土壤有效氮磷钾含量的对比分析,研究了绿地植被对县城土壤有效养分含量的影响。研究结果表明:(1)县城绿地土壤有效养分含量同农田相比有一定差异,表现出有效磷含量绿地土壤低于农田,速效钾含量绿地土壤高于农田,而碱解氮规律不明显。(2)县城绿地植被不同其有效养分含量存在较大差异,一般表现出有效磷含量乔木>草坪、灌木,速效钾含量乔木、草坪>灌木,碱解氮含量表现出乔木>草坪、灌木;(3)绿地土壤基本性质对有效养分含量有一定影响,表现出速效钾与CEC呈极显著的线性正相关关系,碱解氮与有机质呈极显著的线性正相关关系。 相似文献
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介绍了PLC和变频器在锅炉供暖控制系统中的应用,分析了传统供暖系统运行过程中存在的问题,针对这一问题运用PLC和变频技术对此系统进行了改进.讨论了控制系统的结构组成、工作原理、运行方式、硬件与软件设计,其中硬件设计包括PLC、变频器、传感器等,软件设计包括确定I/O点数、I/O口分配、系统控制电路图及程序流程等.新系统较好地解决了供暖系统存在的能耗大、稳定性差、劳动强度大和自动化不高等问题,提高了系统运行稳定性、可靠性、灵活性和供暖质量,节能效果明显,具有应用推广价值. 相似文献
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对近百年美国《孙子兵法》研究的基本情况、美国对《孙子兵法》的翻译与研究、美军对《孙子兵法》的研究和运用、美国其他领域对《孙子兵法》的研究和应用,以及美国《孙子兵法》研究的特点等进行梳理,以推进《孙子兵法》的研究与应用。 相似文献
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王自润 《雁北师范学院学报》2008,24(6)
运用马克思、列宁主义的哲学原理和辨证唯物主义的观点,从中西医学的起源、发展及其异同比较,综合分析了二者各自的历史文化背景、现实特点以及发展趋势等,阐明了中西医学是相互对立的两套理论体系,但二者并非毫不相干,而是前后相通的两道门．作者认为中西医的交融、结合是历史的必然,既符合时立统一的规律,又符合科学发展观． 相似文献